Эта работа хранится в Национальном музее азиатского искусства столицы США, передает darakchi.uz.
В результате исследований, направленных на изучение и популяризацию культурного наследия Узбекистана, была обнаружена еще одна миниатюра, изображающая султана Хусейна Байкары.
В настоящее время эта работа хранится в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне, округ Колумбия, США. Миниатюра носит предварительное название «Коронация Хусейна Байкары» и, как полагают, была написана в 1469 году художником Мансуром Мусаввиром.
В период правления Хусейна Байкары особое значение имело развитие науки, литературы, музыки и изобразительного искусства. В его время такими мастерами были известны свои работы, как Мирак Наккош и Камолиддин Бехзод. Из уважения к личности Хусейна Байкары его фотографии и портреты были представлены во многих произведениях.
На этой миниатюре изображена коронация правителя. На картине также изображены молодой султан Хусейн Байкара, придворные, поэты и ученые, в том числе Абдурахман Джами и Алишер Навои. Эта работа, подчеркивающая роль Хусейна Байкары как покровителя культуры, была выполнена в соответствии со всеми обычаями его времени.
На миниатюре изображен правитель, сидящий на троне, слева от него — принц Бадиуззаман Мирза, а справа — Абдуррахман Джами, держащий книгу. Человек в черном костюме и белом тюрбане, стоящий рядом с правителем, может быть Навои. Известно, что в связи с этой победой он совершил поездку из Самарканда в Герат и написал оду «Хилолия».
Сегодня в различных музеях мира хранится более десяти миниатюр, изображающих различные аспекты жизни Хусейна Байкары. Это недавно обнаруженное произведение имеет не только историческое, но и искусствоведческое значение и должно быть изучено исследователями более глубоко, отмечает пресс-служба Центра исламской цивилизации в Узбекистане. В этой работе еще больше подчеркивается личность Хусейна Байкары и его вклад в культурное наследие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана