В результате опроса наибольший интерес у узбекских туристов вызывают святые и исторические места - древний Туркестан и Тараз, а также регионы Мангистау и Алматинская область, сообщает ИА «Дунё».
Популярный новостной канал Казахстана «24KZ» отмечает, что это связано, в том числе, с развитием «дорожной карты» по паломническому туризму, что делает поездки комфортными и доступными.
«В рамках проекта турфирмы обмениваются базами данных, а путешественникам создают максимально удобные условия, например, предусмотрен беспрепятственный проход через пограничные пункты», - сообщает «24KZ».
Отмечается, что вместе с тем, растёт количество прямых маршрутов: поезд «Шёлковый путь» уже перевозит более 300 туристов за рейс, а в перспективе этот показатель может вырасти в два раза. Открылись и новые автобусные направления.
«С этого года Узбекистан усиливает акцент на развитии туризма: от производственного и геологического до научного и военного. В стране готовят профессиональных гидов, расширяют языковую подготовку, делают ставку на глубокое знание истории. К 2030 году планируется привлечь в страну до 10 миллионов иностранных туристов», - говорится в публикации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В государственных учреждениях культуры Чешской Республики предметы искусства из Узбекистана представлены небольшими, но весьма выразительными коллекциями, подтверждающими уникальность узбекского культурного наследия, передает society.uz.
Самым обширным и полным собранием артефактов из Узбекистана располагает фонд Национального музея – Музея азиатских, африканских и американских культур имени Напрстка.
Письменные упоминания, относящиеся к истории Узбекистана, можно найти в Национальной библиотеке Чешской Республики в Праге. Речь идет прежде всего о двух факсимиле рукописей правоведа Абу Лайса Самарканди (944–983 гг.), представителя ханафитского мазхаба (одна из четырех правовых школ в суннитском исламе), работавшего в период правления династии Саманидов. Рукопись «Бустан ал-’арифин» («Сады познавших Аллаха») содержит 153 главы, в ней 112 листов, и она датирована 1628 г. Рукопись «Китаб аль-Бустан» («Книга сада») содержит 160 глав, 170 листов и датирована 1670 г. Обе рукописи касаются одних и тех же тем: о значении науки и человеческих знаний, об исламском праве, логике, содержат фетвы, повествуют о добрых нравах, об отношении к родителям, отношении людей к животным и т.д. Вторая рукопись, кроме того, включает в себя интерпретацию хадисов, предложенную Абу Лайсом Самарканди.
Несомненным подтверждением интереса чехов к историческим событиям, происходившим в Средней Азии, является книга «История Тамерлана, короля татарского» на чешском языке, которую перевел с латинского языка и опубликовал в Праге в 1598 г. Бартоломей Мацер из Летошиц. Книга напечатана готическим шрифтом, состоит из 25 глав и 112 страниц. Ее главы повествуют о рождении и юности Амира Темура, начале его правления, о завоеванных территориях, битве с турецким султаном Баязидом. Книга повествует также о личных качествах и семье правителя – о его строгости и одновременно щедрости, дружелюбии и героизме, об одной из жен, детях и, наконец, о его смерти.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана