16-17 апреля этого года заместители председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддин домла Эшонкулов и Обиджон Кадиров посетили город Шахрисабз Кашкадарьинской области.
В начале визита в сопровождении заместителя хокима Кашкадарьинской области Фархода Кушакова и главного имам-хатиба области Рахматилло домлы Усманова посетили Шахрисабзский женский дом-интернат для людей с ограниченными возможностями "Мурувват" и пожертвовали необходимые продукты.
Кроме того, состоялась встреча с преподавателями и студентами средне-специального исламского учебного заведения "Ходжа Бухари" в Китабском районе.
После этого в соборной мечети "Сироджиддинхон Бурхониддинхон угли" в городе Шахрисабз состоялась встреча со специалистами Управления мусульман Узбекистана, руководством Кашкадарьинского областного представительства, главными имам-хатибами и женщинами-религиозными учителями района, а также имам-хатибами, заместителями, отинойи мечетей города Шахрисабз, паломниками "Хадж-2024" и председателями махаллей.
Они также посетили проблемные дома в городе Шахрисабз и поинтересовались их самочувствием. Были проведены духовно-просветительские беседы с теми, кто подвержен влиянию чуждых идей, и теми, кто нуждается в социальной защите. Были изучены семьи, которые были нестабильны из-за разногласий и конфликтов, и им были даны советы, приняты меры по примирению ссорившихся. Были изучены их проблемы, выслушаны их предложения, мнения и замечания. В общей сложности в 150 семьях были проведены духовно-просветительские мероприятия и практическая помощь.
Были посещены семьи, в которых проживают инвалиды, больные и нуждающиеся граждане, а также пожилые люди почтенного возраста, им были вручены подарки, оказана материальная помощь на лечение и лекарства. С привлечением спонсоров нуждающимся были розданы продукты питания. Было запланировано следить за материальным обеспечением наиболее нуждающихся из них.
Главные имам-хатибы городов и районов Кашкадарьинской области совершили полуденную молитву в мечетях города Шахрисабз и выступили с лекциями собравшейся общине на такие актуальные темы, как "Реформы, происходящие в нашей стране," "Человеческое достоинство велико," "Будем бдительны в отношении опасностей в Интернете," "Давайте защитим себя от влияния чуждых идей," "Мир - высшее благословение," "Добродетель благодарности," "Благоустройство мечетей," "Ислам - религия терпимости," "Мы все ответственны за воспитание детей," "Молодежь - наше будущее," "Хорошее поведение" и "Этикет добрососедства."
В ходе мероприятий практически пропагандировался общенациональный проект "Яшил макон." Они посадили саженцы фруктовых и декоративных деревьев на территории всех мечетей в городе Шахрисабз. Действительно, в Исламе посадка деревьев и создание садов считаются благими деяниями. Посланник Аллаха, мир ему и благословение, призывая свою умму к земледелию, особенно к посадке саженцев, сказал: "Если кто-то из вас застанет Судный День, держа в руке саженец пальмы, и у него будет возможность посадить его до наступления Часа, пусть непременно посадит его" (Передали Бухари и Ахмад).
Безусловно, подобные мероприятия еще больше укрепят единство и согласие в нашей стране.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В аятах 96 и 97 суры «Аль-Имран» Священный Коран представляет Каабу как первый дом, построенный для поклонения людей на земле.
В 96-м аяте суры «Аль-Имран» говорится: «Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке. Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров». Слово «Бекке» в языке означает скопление, земля Каабы и ее окрестности названы Беккой из-за скопления людей. Также «Бурук» означает стабильность, благословение, фиксированную и благословенную выгоду, то, в чем есть фиксированная выгода.
Одной из критик бану исраиля было то, почему мусульмане, учитывая древность Храма, построенного царем Соломоном за тысячу лет до рождения Христа, отказались от него и сделали Каабу своей киблой. Этот аят отвечает им: Кааба с самых первых времен была первым домом поклонения, и ее возраст больше, чем где-либо еще.
Также аят гласит, что дом, расположенный на земле «Бекке», благословен и является руководством для миров. Далее Всевышний Бог перечисляет очевидные признаки единобожия в этом доме, одним из которых является место Ибрахима (мир ему); то самое место, где стоял Ибрагим во время строительства Каабы.
В Коране Кааба, помимо первого дома, упоминается во многих выражениях, в том числе: центр устойчивости и подъема людей: «с ожерельями опорой для людей» (Маида: 97), дом свободный и без владельца: «древный Дом» (Хадж: 29) и место собрания и дом безопасности людей: «Мы сделали этот Священный Дом безопасным и надёжным приютом для людей» (Бакара: 125). В обсуждаемом аяте «безопасность» также упоминается как шариатская особенность этой земли.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана