Появление феномена подземных мечетей и вытеснение молитвенных комнат в коммерческих и административных помещениях указывает на недостаточное внимание к ценности молитвы в современных обществах.
По сообщению IQNA, в последние десятилетия в исламских странах мы сталкиваемся с явлением, которое можно назвать подземными мечетями, которое, несмотря на свой благочестивый вид, подвергается критике. В заметке, написанной Али Абд аль-Рауфом, арабским писателем и критиком, на сайте телеканала Аль-Джазир, рассматривается эта проблема и высказывается критика. Перевод этой заметки представлен ниже:
«В восемьдесятых годах прошлого века в Каире, столице Египта, возник феномен, который, хотя и выглядел хорошо, требовал вопросов и анализа. Этот феномен, который можно описать как «подземные мечети», можно было наблюдать во многих жилых зданиях Каира, а затем он распространился на другие арабские города.
Городские и силовые органы в сотрудничестве с Министерством вакуфов Египта разрешили владельцам этих жилых зданий выделить часть подвала для молитвы, которую они называли завией, молитвенной комнатой или мечетью.
Многие владельцы воспользовались этой золотой возможностью, не обязательно для приема тех, кто хотел совершить свои молитвы, но потому что это решение предоставляло щедрые налоговые льготы для тех, кто выделял подвал своего дома для выполнения священной обязанности молитвы. Таким образом, опыт совершения молитвы стал связан с присутствием в подвале, в пустом, сыроом и темном месте, на деревянной двери которого было написано «Мечеть Нур»!
Однако постепенно наше невнимание к ценности места для молитвы в человеческой, духовной, архитектурной и строительной среде усилилось до такой степени, что это невнимание распространилось не только на частные здания, но и на общественные.
Более опасным вопросом является продолжение невнимания к молитве и ее перенаправление в периферийные места, такие как подземелья, коридоры, темные комнаты даже в торговых комплексах и центрах покупок.
По-видимому, несмотря на все события, с которыми ислам сталкивался в современный период, включая разрушение образа ислама и снижение ценности тех, кто придерживается ислама, пришло время для пространственной революции, чтобы улучшить место для молитвы в жилых, государственных и административных зданиях, а также в торговых комплексах. Пора создать пространство для молитвы, которое будет центральным, красивым и впечатляющим, способным передать очень позитивные сообщения о исламе и мусульманах другим; пространство, которое привлечет людей к молитве и призовет их воспользоваться возможностями молитвенной комнаты.
Пространство, предназначенное для проведения молитвы, не должно быть таким, где люди выполняют свои религиозные обязательства из-за необходимости и быстро возвращаются в торговые центры и развлекательные заведения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Киргизии резко вырос спрос на исламские финансовые продукты, сообщает "Российская газета". С начала года он увеличился почти на 50 процентов. Такие данные приводит Национальный банк (НБ) республики. По мнению специалистов НБ, граждане считают условия в исламских финансовых организациях более привлекательными, чем в традиционных банках и кредитных союзах.
В последние несколько лет в Киргизии наблюдается стабильный рост объема исламского финансирования. В 2024 году он превысил 10 миллиардов сомов, увеличившись на 45 процентов по сравнению с показателями 2023-го. А к лету 2025-го уже достиг 12,1 миллиарда сомов (плюс 33,6 процента).
Рост наблюдается во всех сферах, охваченных исламским финансированием. Самый заметный зафиксирован в сегменте потребительских займов. С начала года киргизские граждане получили на различные нужды в исламских финансовых структурах около 2,4 миллиарда сомов. Это на 49,9 процента больше, чем в конце 2024-го.
Большую популярность приобрела исламская ипотека. Рост в этом сегменте составил с начала года 32,8 процента, а объем средств, выделенных клиентам на приобретение жилья, достиг 4,3 миллиарда сомов.
Финансирование бизнеса с помощью исламского кредитования также стабильно растет. Самый большой прирост зафиксирован в таких отраслях, как торговля (плюс 26,6 процента с начала года), сельское хозяйство (26,7) и строительство (12,9 процента). Объем средств, выданных на промышленные проекты достиг с начала года 400 миллионов сомов и увеличился на 8,9 процента, передает IslamNews.
В Нацбанке полагают, что растущая популярность исламских финансовых услуг связана с принципиально иной структурой взаимоотношений между банком и клиентом. «В традиционном банкинге клиент получает деньги в виде кредита или размещает вклад. В исламском банкинге предлагают не деньги, а реальный актив либо с клиентом вступают в партнерские отношения. Структура таких финансовых продуктов может быть сложной, однако человеку предоставляют широкий выбор», - говорит начальница отдела исламских финансовых продуктов НБ КР Самара Майташова.
"В законодательстве республики уже предусмотрено более десяти исламских финансовых продуктов, что говорит о разнообразии возможностей. Сегодня же в стране функционирует полноценный исламский банк, еще четыре банка с действующими «исламскими окнами», а также 10 небанковских финансово-кредитных организаций, использующих исламские принципы", — подчеркивает она.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана