Появление феномена подземных мечетей и вытеснение молитвенных комнат в коммерческих и административных помещениях указывает на недостаточное внимание к ценности молитвы в современных обществах.
По сообщению IQNA, в последние десятилетия в исламских странах мы сталкиваемся с явлением, которое можно назвать подземными мечетями, которое, несмотря на свой благочестивый вид, подвергается критике. В заметке, написанной Али Абд аль-Рауфом, арабским писателем и критиком, на сайте телеканала Аль-Джазир, рассматривается эта проблема и высказывается критика. Перевод этой заметки представлен ниже:
«В восемьдесятых годах прошлого века в Каире, столице Египта, возник феномен, который, хотя и выглядел хорошо, требовал вопросов и анализа. Этот феномен, который можно описать как «подземные мечети», можно было наблюдать во многих жилых зданиях Каира, а затем он распространился на другие арабские города.
Городские и силовые органы в сотрудничестве с Министерством вакуфов Египта разрешили владельцам этих жилых зданий выделить часть подвала для молитвы, которую они называли завией, молитвенной комнатой или мечетью.
Многие владельцы воспользовались этой золотой возможностью, не обязательно для приема тех, кто хотел совершить свои молитвы, но потому что это решение предоставляло щедрые налоговые льготы для тех, кто выделял подвал своего дома для выполнения священной обязанности молитвы. Таким образом, опыт совершения молитвы стал связан с присутствием в подвале, в пустом, сыроом и темном месте, на деревянной двери которого было написано «Мечеть Нур»!
Однако постепенно наше невнимание к ценности места для молитвы в человеческой, духовной, архитектурной и строительной среде усилилось до такой степени, что это невнимание распространилось не только на частные здания, но и на общественные.
Более опасным вопросом является продолжение невнимания к молитве и ее перенаправление в периферийные места, такие как подземелья, коридоры, темные комнаты даже в торговых комплексах и центрах покупок.
По-видимому, несмотря на все события, с которыми ислам сталкивался в современный период, включая разрушение образа ислама и снижение ценности тех, кто придерживается ислама, пришло время для пространственной революции, чтобы улучшить место для молитвы в жилых, государственных и административных зданиях, а также в торговых комплексах. Пора создать пространство для молитвы, которое будет центральным, красивым и впечатляющим, способным передать очень позитивные сообщения о исламе и мусульманах другим; пространство, которое привлечет людей к молитве и призовет их воспользоваться возможностями молитвенной комнаты.
Пространство, предназначенное для проведения молитвы, не должно быть таким, где люди выполняют свои религиозные обязательства из-за необходимости и быстро возвращаются в торговые центры и развлекательные заведения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Одна из самых авторитетных газет Великобритании «The Times» опубликовала статью о стремительном туристическом возрождении Узбекистана, назвав страну «современным наследником Великого шелкового пути», сообщает ИА «Дунё».
Отмечается, что на протяжении веков путь к торговым центрам Центральной Азии - Самарканду и Бухаре - был испытанием даже для самых выносливых купцов. Караваны пересекали пустыни, горные хребты и бескрайние степи, неся с собой не только специи и драгоценные камни, но и политические новости, научные знания и религиозные идеи. Сегодня же эти легендарные города принимают все больше туристов, приезжающих полюбоваться мавзолеями, минаретами песочного цвета и базарами, наполненными ароматом свежего тандырного хлеба.
Издание подчеркивает, что, Узбекистан кардинально изменился с 2016 года: нынешнее правительство сделало туризм одним из приоритетов экономического развития, и результаты этой политики становятся все более заметными.
Дополнительный интерес к стране подогрели и крупные культурные события: выставка «Шелковый путь» в Британском музее и экспозиция «Великолепие оазисов Узбекистана» в Лувре, где республика оказалась в центре внимания.
«При этом дух Шелкового пути никуда не исчез. Самарканд по-прежнему остается символом страны - городом, где история Александра Македонского и Тамерлана переплетается с архитектурным великолепием Регистана, который лорд Керзон некогда назвал «самой благородной общественной площадью в мире», - говорится в статье. - Бухара же привлекает путешественников своей компактностью, атмосферой старого города и памятниками, включенными в список ЮНЕСКО, а также уютными чайханами, где подают халву и традиционные сладости».
Газета также приводит мнение эксперта - специалиста по путешествиям компании «Wild Frontiers» Натали Фордхэм, которая на протяжении более десяти лет наблюдает рост интереса к Узбекистану. По её словам, улучшение гостиничной базы, расширение гастрономического выбора и развитие экотуризма, включая национальные парки вроде Заамина, сделали страну особенно привлекательной для взыскательных путешественников.
«Узбекистан сегодня это редкое сочетание древней красоты и современной доступности, где путешественник может прикоснуться к великой истории, не жертвуя комфортом, - цитирует её издание. - Сейчас идеальное время для поездки. Визовые условия благоприятные, туристов пока не слишком много, а уровень сервиса растет с каждым годом».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана