По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На торжественной церемонии радио Мавритании наградили 63 победителя 13-го национального конкурса по заучиванию и чтению Священного Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на агентство "Al-Weeam", состоялась церемония награждения победителей 13-го конкурса по заучиванию и чтению Корана в Мавритании. Мероприятие прошло под надзором Мухаммеда ульд Баббаны, министра культуры, искусств, коммуникаций и связей с парламентом, а также официального представителя правительства. В ходе церемонии были отмечены 63 лучших хафиза и чтеца (кари) этого конкурса.
Церемония была организована радио Мавритании при поддержке президента страны Мухаммеда ульд Шейха аль-Газвани. Победители были отобраны среди 2443 участников, которые проходили оценку судейскими комиссиями на региональных и местных радиостанциях по всей стране.
Выступая на церемонии, министр культуры Мавритании подчеркнул, что данный конкурс стал национальным событием, направленным на почитание хранителей и чтецов Корана, а также на укрепление позиций Священного Корана в мавританском обществе.
Он добавил: "Расширение масштабов этих соревнований и цифровизация различных этапов способствовали росту числа участников и совершенствованию механизмов проведения и судейства."
Баббана отметил, что конкурс является частью усилий по сохранению культурной и религиозной идентичности Мавритании и мотивирует подрастающее поколение к заучиванию Корана и освоению коранических наук.
В свою очередь, директор радио Мавритании Мухаммад Абделькадер ульд Аляда пояснил, что в этом году все этапы конкурса — от регистрации до объявления результатов — были проведены в цифровом формате.
Он также добавил, что в текущем году увеличился размер призового фонда, а также расширилось участие женщин, которые выступили как в качестве судей, так и в качестве победительниц конкурса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана