Абдулазиз ар-Рашиди каллиграфией начал заниматься еще в 80-е годы в Медине, где он родился, пишет Раваа Таласс для Arab News.
Калям, основной инструмент, используемый в арабской каллиграфии, стал первой любовью саудовского каллиграфа и преподавателя искусств Абдулазиза ар-Рашиди. Он увлекся этим ремеслом ещё в начальной школе в 1980-х годах в своем родном городе Медина. Но в то время каллиграфии в Саудовской Аравии не уделяли должного внимания. «Искусство не считалось чем-то важным. В то время люди думали, что оно не может приносить деньги. По данным издания «Исламосфера», для них это была пустая трата времени… Никто из моих друзей не разделял мой интерес, и не было институтов каллиграфии, которые могли бы развивать таланты. Ситуация была очень сложной», – говорит он. Его поддержал только отец.
В 1993 году ар-Рашиди познакомился с каллиграфом из Медины Ахмадом Диа и начал учиться у него. Он также обучался, копируя работы Хашима аль-Багдади, выдающегося иракского каллиграфа, педагога и автора ряда книг по этому искусству. Художник описывает эпоху до появления социальных сетей как «по-настоящему темный период», когда не было возможности проводить выставки или делиться своими работами с другими. «В тот период не хватало (возможностей) и даже хороших материалов, таких как калямы и бумага», – вспоминает он.
Однако с появлением социальных сетей, в первую очередь Facebook, и открытием нескольких художественных галерей, в том числе галереи Athr в Джидде в 2009 году, ситуация кардинально изменилась. Сегодня ар-Рашиди может делиться своими работами в Instagram и на других платформах, демонстрируя навыки, которые он оттачивал на протяжении трех десятилетий.
Не ограничившись подражанием мастерам прошлого, Абдулазиз ар-Рашиди пошел дальше, вводя инновации в древнее искусство. Он считает, что на протяжении многих лет каллиграфия топталась на месте, впав в застой. «Многие заявляли, что арабская каллиграфия достигла своего расцвета и к ней уже нельзя добавить ничего нового. Но такая идея неверна», – говорит он.
Художник изобрел свой собственный стиль в каллиграфии, который он называет «3punt». По его словам, название связано с размером букв, которые пишутся тремя разными калямами. «Обычно в арабской каллиграфии используется один калям. Но я обнаружил, что изначальная громоздкость арабского письма и использование только одного каляма не позволяют создавать новые формы», – говорит он. Каллиграфия ар-Рашиди, основанная на строгом наборе правил и отличающаяся легкостью и элегантностью, содержит 55 «подтипов письма».
Отвечая на вопрос, в чем же заключается непреходящая привлекательность арабской каллиграфии, мастер заявляет: «Я считаю, что это связано с ее святостью. Аллах был источником вдохновения для каллиграфов и создания ими новаторских способов письма. Я чувствую, что в арабских буквах содержится священный свет».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня, 29 декабря, под председательством председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара состоялось расширенное заседание Совета Улемов. В нем приняли участие члены совета, кази Казията мусульман Каракалпакстана, главные имам-хатибы областей и города Ташкента, имам-хатибы всех мечетей, руководители религиозных учебных заведений и отинойи.
На заседании, которое началось с чтения Корана, были подробно обсуждены результаты работы в 2025 году и планы на будущее.
На встрече шейх Нуриддин Холикназар представил информацию о религиозно-просветительских реформах, проводимых по инициативе Главы нашего государства, деятельности недавно открытых мечетей и медресе, Центра фетв, совершенствовании научного потенциала религиозных учебных заведений, повышении квалификации имам-хатибов и помощи нуждающимся семьям.
На заседании был сформирован обновленный состав Совета улемов, избраны новые улемы и Ревизионная комиссия.
В ходе заседания обсуждался ряд актуальных научно-фикхских вопросов в обществе. В частности, была отмечена необходимость определения расстояния поездки и установления единого подхода к пониманию Исконной Родины. Также обсуждалась фетва об избегании нововведений и суеверий.
Хазрат муфтий критически рассмотрел некоторые недостатки в деятельности сотрудников отрасли и особо подчеркнул необходимость строгого соблюдения законодательства, этики и финансовой дисциплины.
На совещании были отмечены важные задачи, которые необходимо выполнить в 2026 году. В частности, было решено повысить квалификацию имам-хатибов, отинойи и преподавателей религиозных учебных заведений, тщательно подготовиться к месяцу Рамадан, усилить прозрачность и цифровизацию в работе, вывести сотрудничество с махаллями и общественностью на новый уровень и ускорить благотворительные мероприятия.
Также были награждены самые активные и самоотверженные улемы.
Принятые фетвы будут опубликованы в печати в будущем.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана