Путешествие в Хадж и посещение Каабы - мечта каждого верующего мусульманина. Благодаря вниманию и заботе, оказываемым нашим государством, наши соотечественники имеют счастье свободно совершать обряды Хаджа.
19 мая очередные паломники прибыли в Мекку на современных автобусах.
Наши соотечественники были встречены с большим уважением в великолепной гостинице Сoncrete al-Sahhab саудовскими чиновниками, председателем Управления мусульман Узбекистана, муфтием шейхом Нуриддином Холикназаром, представителями Комитета по делам религий, Генеральным консулом в Джидде Сироджиддином Шамсуддиновым и сотрудниками Генерального консульства.
Были подготовлены все возможности для должного обслуживания гостей Аллаха и создания для них комфортных условий. В ходе благословенного визита каждое мероприятие осуществляется на высоком уровне на основе четкого плана. Организационно-документальная работа, богослужения, проживание, питание, медицинское и транспортное обслуживание организованы на высоком уровне.
После совершения Умры паломники будут совершать поклонение в Харам аш-Шариф до даты начала Хаджа, то есть восьмого дня Зуль-хиджа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Для экспозиции Центра исламской цивилизации в Узбекистане будет подготовлена факсимильная копия указа, связанного с Захириддином Мухаммадом Бабуром.
Этот указ был написан 13 (или, возможно, 30) числа месяца Зулькада 933 года хиджры (август 1527 года), спустя несколько месяцев после решающей победы в битве при Ханве в марте 1527 года над Раной Сангой из Мевара и его союзниками. Указ был издан от имени Бабура (принявшего титул «священный воин» после своей недавней победы) и предоставлял деревню Панчал Гул Пиндури в паргане Батала>(Пенджаб) кади (судье) Джалалуддину в наследственное владение (суюргал).
С периода правления Бабура сохранилось очень мало подлинных документов. Дата документа указывает на то, что во времена правления Бабуридов требовалось новое пожалование, чтобы подтвердить должность Джалалуддина, которую он занимал ещё во времена султанов Лоди в Дели. Использование административной единицы «паргана», означающей группу деревень, находившихся в официальном пользовании в Индии с XIV века, показывает, что Бабуриды продолжали использовать существующую административную систему.
Однако само пожалование называется «суюргал», что является монгольским термином, обозначающим наследственное владение. Другие новые термины — «мутаважжихот» и «мол у джихот» — являются названиями налогов, встречающимися в документах туркменских и тимуридских династий, правивших большей частью Ирана в XV веке.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана