Генеральное управление по делам Заповедной мечети (Аль-Харам) и мечети Пророка (Аль-Масджид ан-Набави) внедряет передовые технологии в сезон хаджа этого года (1446 г. хиджры), основанные на напольных датчиках и считывателях на входах. Эти технологии используются для управления и мониторинга потоков людей на входах и выходах Заповедной мечети, с целью повышения эффективности работы за счёт отслеживания и управления скоплениями паломников в сотрудничестве с соответствующими органами, передает IslamNews.
Умные камеры для точного наблюдения и улучшения распределения потоков
Эти современные технологии включают использование интеллектуальных камер, фиксирующих движение на входе и выходе, что позволяет в реальном времени отслеживать потоки паломников и точно определять места скопления людей для улучшения планирования распределения. Эта двойная система — из датчиков и камер — способствует более эффективному распределению людей внутри мега-мечети, особенно на этажах вокруг Каабы (матаф) и между холмами Сафа и Марва (масаа), что помогает организовать движение и повысить безопасность посетителей, особенно в часы пик. Также она обеспечивает более плавный вход и выход, благодаря точным данным, на основе которых принимаются управленческие решения.
Управление подчеркнуло важность внедрения подобных систем и умных технологий для поддержки эффективного планирования и управления потоками паломников, что способствует повышению эффективности систем, улучшению мониторинга человеческих потоков внутри Заповедной мечети, обеспечивая наивысший уровень организованности и бесперебойного движения. Все решения принимаются на основе точных данных и комплексного анализа движения внутри мечети, что позволяет достичь эффективных решений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана