В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа».
Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих.
С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
7 июля в Касансайском районе начала свою работу рабочая группа под руководством главного имам-хатиба Наманганской области Мусохона домла Аббасиддинова, состоящая из сотрудников представительства, главных имам-хатибов районов и паломников "Хадж - 2025."
Встреча состоялась в соборной мечети "Аълохон Махдум".
В собрании приняли участие главные имам-хатибы районов, сотрудники представительств и пропагандисты духовности - паломники. Обсуждена работа, проводимая в Касансайском районе, определены следующие 3 направления:
1. Активное привлечение паломников к духовно-просветительским мероприятиям;
2. Оказание консультаций и помощи имам-хатибам в управлении мечетями;
3. Внедрение практики чтения лекций на актуальные темы во время полуденной молитвы.
Рабочая группа посетила несколько домов в махаллях и поинтересовалась состоянием населения. Были проведены беседы с молодежью, выслушаны предложения и замечания, получены благословения от старейшин.
Деятельность в рамках проекта будет продолжена и в других районах Наманганской области.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана