В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа».
Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих.
С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Трогательная сцена из отделения ухода в Хелуане, на юге Каира, получила широкий отклик в социальных сетях. 81-летний пациент настоял на том, чтобы совершить молитву магриб, причём сам пожелал стать имамом.
Пожилой Мухаммед поступил в отделение с нарушением сознания и серьёзными проблемами с движением. Несмотря на состояние здоровья, он стремился совершать молитву, поминать Аллаха и читать Коран, передает IslamNews.
Однажды он сказал медбрату Али Мухаммеду Резе: «Я хочу помолиться». Поскольку отвезти пациента в мечеть было невозможно, Али пообещал совершить молитву вместе с ним в отделении.
Когда наступило время магриба, мужчина попросил разрешить ему возглавить молитву. Медбрат встал позади, чтобы поддержать его при необходимости.
Молитва продолжалась около 20 минут. Во время неё пациент отодвинул кресло и совершил земной поклон на полу. Али быстро постелил перед ним молитвенный коврик, после чего мужчина продолжил молитву.
«Он имеет право двигаться, имеет право молиться и приближаться к своему Господу», — сказал Али, подчеркнув, что медицинская помощь должна учитывать не только физическое состояние пациента, но и его человеческие и духовные потребности.
Медбрат объяснил, что снял происходящее на видео не ради популярности, а чтобы показать его врачу-консультанту и сохранить пример человеческого отношения к пациенту. Однако запись быстро распространилась в соцсетях и получила множество положительных отзывов.
История дошла до Профсоюза медсестёр Египта. Али сообщили, что его намерены наградить за проявленное гуманное отношение.
Сам медбрат также мечтает продолжить образование и получить степень бакалавра. Сейчас он надеется получить стипендию или другую возможность завершить обучение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана