Ливиец Амер аль-Махди Мансур аль-Каддафи прибыл в аэропорт, чтобы совершить хадж вместе с группой паломников, сообщает aboutislam.net. Однако в ходе рутинных процедур перед посадкой на рейс служба безопасности обратила внимание на его фамилию и решила провести дополнительную проверку. Когда выяснилось, что направляющийся в хадж мужчина просто однофамилец свергнутого диктатора и никак не связан с его семьей, его отпустили. Однако к тому времени посадка в самолет была закончена, передает IslamNews.
Расстроенный Амер не захотел покидать аэропорт, заявив, что отправится отсюда только в Мекку. "Аллах не хочет, чтобы ты совершил хадж в этом году", - сказал ему один из охранников, на что Амер уверенно ответил ему: "Мое намерение совершить хадж, и если Аллах пожелает, я совершу его".
Дальнейшие события разворачивались необычным образом.
Из-за технической неисправности вскоре после взлета самолет вернулся в аэропорт. Его отремонтировали, рейс снова вылетел в Мекку и снова без Каддафи на борту. Вскоре полет пришлось прервать из-за новой поломки. Когда самолет приземлился во второй раз, пилот попросил допустить на борт опоздавшего паломника. "Я не полечу, пока Амер не присоединится к нам", - сказал он.
Амера аль-Махди Мансура аль-Каддафи проводили на борт и вместе с другими пассажирами он благополучно добрался в Мекку. Видео из саудовского аэропорта, которым Амер поделился по прибытии, завирусилось в социальных сетях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В аятах 96 и 97 суры «Аль-Имран» Священный Коран представляет Каабу как первый дом, построенный для поклонения людей на земле.
В 96-м аяте суры «Аль-Имран» говорится: «Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке. Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров». Слово «Бекке» в языке означает скопление, земля Каабы и ее окрестности названы Беккой из-за скопления людей. Также «Бурук» означает стабильность, благословение, фиксированную и благословенную выгоду, то, в чем есть фиксированная выгода.
Одной из критик бану исраиля было то, почему мусульмане, учитывая древность Храма, построенного царем Соломоном за тысячу лет до рождения Христа, отказались от него и сделали Каабу своей киблой. Этот аят отвечает им: Кааба с самых первых времен была первым домом поклонения, и ее возраст больше, чем где-либо еще.
Также аят гласит, что дом, расположенный на земле «Бекке», благословен и является руководством для миров. Далее Всевышний Бог перечисляет очевидные признаки единобожия в этом доме, одним из которых является место Ибрахима (мир ему); то самое место, где стоял Ибрагим во время строительства Каабы.
В Коране Кааба, помимо первого дома, упоминается во многих выражениях, в том числе: центр устойчивости и подъема людей: «с ожерельями опорой для людей» (Маида: 97), дом свободный и без владельца: «древный Дом» (Хадж: 29) и место собрания и дом безопасности людей: «Мы сделали этот Священный Дом безопасным и надёжным приютом для людей» (Бакара: 125). В обсуждаемом аяте «безопасность» также упоминается как шариатская особенность этой земли.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана