Ливиец Амер аль-Махди Мансур аль-Каддафи прибыл в аэропорт, чтобы совершить хадж вместе с группой паломников, сообщает aboutislam.net. Однако в ходе рутинных процедур перед посадкой на рейс служба безопасности обратила внимание на его фамилию и решила провести дополнительную проверку. Когда выяснилось, что направляющийся в хадж мужчина просто однофамилец свергнутого диктатора и никак не связан с его семьей, его отпустили. Однако к тому времени посадка в самолет была закончена, передает IslamNews.
Расстроенный Амер не захотел покидать аэропорт, заявив, что отправится отсюда только в Мекку. "Аллах не хочет, чтобы ты совершил хадж в этом году", - сказал ему один из охранников, на что Амер уверенно ответил ему: "Мое намерение совершить хадж, и если Аллах пожелает, я совершу его".
Дальнейшие события разворачивались необычным образом.
Из-за технической неисправности вскоре после взлета самолет вернулся в аэропорт. Его отремонтировали, рейс снова вылетел в Мекку и снова без Каддафи на борту. Вскоре полет пришлось прервать из-за новой поломки. Когда самолет приземлился во второй раз, пилот попросил допустить на борт опоздавшего паломника. "Я не полечу, пока Амер не присоединится к нам", - сказал он.
Амера аль-Махди Мансура аль-Каддафи проводили на борт и вместе с другими пассажирами он благополучно добрался в Мекку. Видео из саудовского аэропорта, которым Амер поделился по прибытии, завирусилось в социальных сетях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Паломничество - это возможность очистить душу, попрактиковать терпение и мораль и смыть ржавчину души в свете духовности и благочестия IQNA.
Улучшение себя и достижение моральных добродетелей - одно из величайших достижений хаджа. В этом путешествии паломники Дома Божьего украшают себя, практикуя терпение, прощение, доброту, вежливость, честность, доброту и смирение, и развивают в себе такие качества, как доброжелательность, щедрость, аскетизм и свобода.
Этот образовательный процесс формируется в тени общения со святыми местами и общения с верующими; Так, выгоды в аяте «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу» включают в себя влечение сердец к Богу и обширные образовательные последствия хаджа.
Хадж, с его особыми правилами и запретами, является платформой для совершенствования экзистенциальных сил человека: «Ла Рафаса» для очищения похотливой силы, «Ла Фусук» для контроля гнева и очищения силы гнева и «Ла Джадал» для совершенствования интеллектуальных и вербальных сил.
Мягкость, воздержание от непристойных и неуместных слов, не резкость в речи, сдерживание гнева и злости, вежливые слова и даже терпимость к раздражению и оскорблениям со стороны других являются проявлениями хорошей морали и признаками знающего паломника.
Возможно, одна из важных мудростей хаджа - это практика и настойчивость в хорошей морали, мягкости и красоте в речи; Особенно паломники, которые постоянно общаются друг с другом в караване, должны быть любезными и дружелюбными друг с другом и переносить трудности и невзгоды пути с сочувствием и добрым нравом.
С точки зрения Имама Резы (мир ему), главная цель хаджа - войти во двор Бога и очиститься от грехов и похотей. Отказ от жестокости, скупости, беспечности, отчаяния и духовной нечистоты - вот некоторые из мудростей хаджа, которые подобны новому рождению для человека. Покойный Малеки Тебризи также называет хадж божественным лекарством для лечения сердечных заболеваний; Тратить деньги на хадж - это лечение скупости, а смирение в тавафе и молитве - это лечение высокомерия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана