1 июня в Джидде состоялось совещание руководителей ведомств, ответственных за организацию и проведение мероприятий хаджа со всего мира. В нем приняли участие председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар и председатель Комитета по делам религий Содикжон Тошбоев.
В ходе диалога было особо отмечено, что из года в год совершенствуется достойное обслуживание гостей Аллаха во время сезона хаджа, внедряются инновационные проекты, достигаются хорошие результаты в охране здоровья паломников, предоставлении транспортных услуг, обеспечении качественным питанием и упорядоченной организации богослужений.
Министр хаджа и умры попросил участников встречи сотрудничать в обеспечении соблюдения паломниками установленного порядка в предстоящие дни хаджа, особенно строгого соблюдения правил, установленных в долинах Мина и Арафат, в частности, не выходить за пределы палаток в жаркое время суток (с 10:00 до 16:00), не подниматься на горы и холмы в регионах, носить бейджики, использовать специальные транспортные средства и автобусы во время передвижения и подчиняться указаниям сотрудников правоохранительных органов.
В рамках конференции делегация Узбекистана встретилась с министром хаджа и умры Королевства Саудовская Аравия, уважаемыми улемами из разных стран, высокопоставленными министрами, добродетельными муфтиями, включая доктора Али
Эрбоша, педседателя Управления по делам религий Турции, муфтия Мухаммада Таки Усмани, профессора Исламского университета Дарул Улум Карачи в Пакистане, и Нур Мухаммада Сакиба, министра по делам хаджа и вакфов Афганистана, чтобы обменяться мнениями о взаимном сотрудничестве.
По итогам встречи участники договорились укреплять научное и практическое сотрудничество в области хаджа и умры, повышать качество обслуживания паломников и дальнейшее совершенствование обмена опытом в этой области.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран представляет ритуалы хаджа как возможность укрепить моральное саморазвитие, практиковать самообладание и обеспечить духовную поддержку для загробной жизни, передает IQNA.
В суре Аль-Бакара, аят 197, говорится: «Хадж – известные месяцы [шавваль, зуль-ка’да и первые десять дней месяца зуль-хиджжа], и кто обязался в них [в эти месяцы] (совершить) хадж (войдя в состояние ихрама), то нет [не позволяется] приближения (к совершению близости ни словами и ни поступками), и ослушания (повелений Аллаха), и препирательства [споров] во время хаджа. И что вы сделаете хорошего, то (это) знает Аллах. И запасайтесь, и лучший из запасов – (качество) остережения (наказания Аллаха). И остерегайтесь Меня [Моего наказания], о обладатели разума!».
Слово «рафаса» означает половой акт, а «фисук» означает ложь, клевету, спор и слова «Нет, клянусь Аллахом» и «Да, клянусь Аллахом». Этот аят показывает, что эта божественная обязанность сопровождается моральными и поведенческими ограничениями. Такое поведение, как непристойные высказывания, непослушание и споры, объявлено запретным во время хаджа, и подчеркивается необходимость избегать их.
Затем Коран напоминает нам: «И запасайтесь, и лучший из запасов – (качество) остережения (наказания Аллаха). И остерегайтесь Меня [Моего наказания], о обладатели разума!», что означает обеспечение пропитания для духовного пути человека. В этом аяте благочестие представлено не только как цель хаджа, но и как «лучшее обеспечение» на пути религиозной жизни.
Хадж, таким образом, является обрядом, в котором практика нравственного поведения, отказ от эгоизма и сосредоточение на чистом поклонении составляют его основную ось.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана