Сезон хаджа в этом году вступает в свой пик. Сегодня, 3 июня, с вечера 7-го числа месяца Зуль-хиджа, начнутся работы по перевозке паломников в долину Мина. 4 июня - 8 числа месяца Зуль-хиджа все паломники соберутся в долине Мина.
В связи с этим в гостинице в Мекке состоялось общее собрание с участием членов делегации хаджа, штаба рабочей группы, медицинского персонала и руководителей групп. В нем приняли участие председатель Комитета по делам религий, руководитель рабочей группы Содикжон Тошбоев, муфтий - глава делегации хаджа шейх Нуриддин Холикназар, атташе Шухрат Амоний и руководитель медицинской бригады Алишер Саатов.
Ответственные лица упомянули вопросы организации организованного возвращения из гостиниц в Мину, оттуда в Арафат, а оттуда в Муздалифу и обратно в Мину, подготовки всех условий для должного богослужения в благословенных местах и палатках, уделения серьезного внимания здоровью паломников, соблюдения рациона питания и обеспечения соблюдения установленных процедур.
Особое внимание уделялось соблюдению законов и правил, установленных в долинах Мина и Арафат, в частности, не выходить за пределы палаток в жаркое время суток (с 10:00 до 16:00), не подниматься на горы и холмы в регионах, носить бейджики, использовать специальные транспортные средства и автобусы во время передвижения и подчиняться требованиям Королевства и указаниям сотрудников правоохранительных органов.
Муфтий подчеркнул, что для рабочей группы и руководителей групп начинаются более ответственные времена. Наряду с этим, он упомянул о совершении обряда хаджа в соответствии с требованиями нашей религии, соблюдении фетв Центра фетв в религиозных вопросах, воздержание от произвола, организации проповедей улемов в шатрах в Мине и Арафате - короче говоря, о том, чтобы паломники продуктивно проводили каждую
На совещании были согласованы и другие организационные вопросы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Создается монументальная картина, изображающая эпоху Первого Ренессанса в Мавераннахре.
Об этом сообщил Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Композиция изготавливается в специальных мастерских в Китае по технологии микромозаики, ее высота составляет 8 метров, ширина - 4 метра.
В произведении используется более 100 камней разных цветов, что способствует созданию каждой детали с высокой точностью и плотностью. В мозаике сочетаются национальный стиль миниатюрного искусства и традиции классической восточной живописи.
В верхней части произведения приводится аят из суры "Зумар" Корана "Разве равны те, кто знает, и те, кто не знает?," согласно данным, эти слова составляют идейную основу всей композиции.
После прихода ислама территории современного Узбекистана превратились в центр науки и просвещения. Между IX-XI веками такие города, как Бухара, Самарканд, Термез и Насаф, были признаны одними из самых престижных научных центров мира. В данной композиции через художественные выражения отражается духовная среда именно этого исторического периода.
- На картине Имам аль-Бухари сидит и пишет свой труд "Сахих аль-Бухари," и рядом с ним можно увидеть студентов, пришедших учиться. Хаким Термизи изображен погруженным в суфийские размышления. В то время как Каффаль Шаши работал над вопросами фикха, Бурханиддин Маргинани размышляет над своим знаменитым произведением "Хидая". Мухаммад Хорезми, научно обосновавший теории математики и алгоритмов, выполняет расчеты. Абу Райхан Беруни рисует географические карты, Абу Наср аль-Фараби объясняет теорию музыки и правила философии. Самое главное, что работы Ибн Сины, поднявшего медицинскую науку на уровень совершенства, и его рисунки по анатомии человека будут полностью отображены," - сказал Зохидулла Мунавваров, главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
14 таких композиций будут размещены у главного входа в Центр исламской цивилизации в Узбекистане.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана