15 Июнь, 2025, 19 Зульхиджа, 1446
15 Июнь, 2025, 19 Зульхиджа, 1446
На телеканале TV1 государственной радиотелевизионной компании Малайзии «RTM» показана программа, посвящённая опыту мусульманских стран, в том числе Узбекистана, в подготовке к сезону Хаджа и выполнению его обрядов, сообщает ИА «Дунё».
В частности, данная программа демонстирируется в рамках передачи «Salom Baytulloh», выходящей в эфир в период Хаджа.
В интервью для программы, снятой в сотрудничестве с творческим коллективом RTM, посол Узбекистана Каромиддин Гадоев рассказал об особом внимании, которое глава нашего государства уделяет подготовке к сезону Хаджа и его проведению.
Дипломат отметил, что Комитет по делам религий, Духовное управление мусульман Узбекистана и другие профильные структурқ тщательно разработали весь процесс — от вылета каждого паломника в Саудовскую Аравию до полного совершения обрядов Хаджа и возвращения в страну.
Он сообщил, что в этом году планируется, что Хадж совершат 15,2 тысячи граждан Узбекистана. Для них организованы рейсы из 9 городов страны в город Медину. К каждой группе паломников численностью 50 человек прикреплены опытные наставники с религиозными знаниями, а также медицинские работники, чтобы обеспечить полноценное выполнение Хаджа.
Отмечается, что после возвращения паломников на родину они воспринимаются в своих махаллях и общинах как пример для подражания, а также принимают активное участие в социальной и духовной жизни общества, тесно сотрудничая с местными органами власти.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 