Официальный представитель МВД Саудовской Аравии, полковник Талал аш-Шалхуб, заявил на пресс-конференции по итогам хаджа, что силы безопасности продолжают работу по обеспечению порядка и безопасности паломников. Он сообщил, что к настоящему моменту было выявлено около 436 фиктивных хадж-кампаний, передает IslamNews.
Также полковник сообщил, что задержано 462 человека, включая перевозчиков и их пособников, которые нарушили правила и инструкции хаджа — среди них были как граждане, так и резиденты королевства, а также лица с туристическими визами. Нарушители с визами регулярно выдворяются из Мекки. Представитель МВД также сообщил, что уже было вынесено около 418 административных решений в отношении нарушителей хадж-правил.
Ранее МВД Саудовской Аравии утвердило наказания за нарушение правил прохождения хаджа. Штраф за попытку совершить хадж без разрешения может достигать 20 000 риалов (более 5300 долларов США). Это также касается всех тех у кого нет хадж-визы, которые пытались попасть в Мекку или находиться там с 1-го числа месяца Зуль-Каада до конца 14-го дня месяца Зуль-Хиджа.
Также сообщается, что штраф до 100 000 риалов (более 26600 долларов США) может быть наложен на любого, кто оформил обычную визу для лица, пытавшегося совершить хадж без разрешения или попасть в Мекку и святые места в запрещённый период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана