Египетский хафиз Корана Хамада Мухаммад ас-Саид Хаттаб занял первое место на первом конкурсе по заучиванию Корана среди паломников в мечети аль-Харам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada Elbalad", конкурс был организован по инициативе опекунства двух святынь, мечети аль-Харам и мечети ан-Наби (с.а.с), и был предназначен для паломников из разных стран мира.
В соревновании приняли участие более тысячи гостей Дома Божьего, прибывших в Саудовскую Аравию для совершения обрядов хаджа.
Хамада Мухаммад ас-Саид Хаттаб, хафиз Корана из Исламского центра Аль-Азхар и член факультета чтения Корана и коранических наук Университета Аль-Азхар в Танте, Египет, был одним из лучших в этом конкурсе и был объявлен победителем в номинации «Заучивание всего Корана».
В интервью «Sada Elbalad» он, являющийся также членом комитета по пересмотру Корана Исламского исследовательского комплекса Аль-Азхар, объявил о своей победе в этом конкурсе.
Этот египетский хафиз сказал: "в этом конкурсе конкретные места не объявлялись, и все лучшие были отмечены на равных условиях."
Всего лучших во всех номинациях первого конкурса Корана в мечети аль-Харам во время хаджа было 18 человек, и Хамада Мухаммад ас-Саид Хаттаб был единственным египтянином, победившим в конкурсе, и он победил в заучивании всего Священного Корана.
Церемония награждения лучших в этих соревнованиях сопровождалась вручением символических памятных призов, а шейх Махер аль-Муайкели, имам мечети аль-Харам, от имени главы по управленю двух Святынь в Саудовской Аравии вручил призы лучшим.
Заучивание всего Корана, заучивание половины Корана, обучение и чтение Книги Божьей были различными частями этого конкурса, и это кораническое мероприятие было направлено на выявление и чествование лучших паломников хаджа в чтении и заучивании Корана и на усиление влияния Корана в этом духовном путешествии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Старая библиотека города Кайруан содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Фуркан", старая библиотека города Кайруан (древний город в Тунисе) содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама. До открытия копий Корана и свитков Великой мечети Саны в Йемене эта коллекция была единственным основным источником для изучения искусства каллиграфии в ранний исламский период.
Жорж Марсе (французский востоковед) и Луи Пуансо (французский археолог) посвятили обширные исследования рукописям библиотеки Кайруана, что позволило задокументировать и идентифицировать наиболее важные художественные особенности этих рукописей, но основное внимание уделялось их изучению независимо от копий Корана в этой библиотеке.
Также изучение документов и текстов, в которых не была опубликована дата, таких как старые отчеты о копиях Корана из Кайруана, и исследование некоторых рукописей, особенно книги «Ат-Таисир фи синаат ат-Тасфир» шейха Бакра ибн Ибрагима аль-Ашбили, которое позволяет зафиксировать различные этапы изготовления кожи и ознакомиться с художественными и лингвистическими терминами, относящимися к ней.
Производство кожи в Африке достигло своего расцвета в X и XI веках нашей эры, и кайруанские седла, украшенные серебром и шелком, экспортировались в европейские страны. Также получило распространение кожевенное производство, и все копии Корана и африканские книги были сделаны из кожи.
Андалузцы научились у жителей Африки методам изготовления письменных принадлежностей, и в то время Африка была важным центром книжной индустрии и экспортировала свои товары на восток и в Андалузию.
Вслед за этим в Африке выросла индустрия написания копий Корана, и писцы обратились к этой профессии. Ахмад ибн Али Варрак был одним из самых известных писцов, который самостоятельно написал, украсил и переплел копию Корана для одного из африканских принцев и написал в документе о его передаче: "Этот Коран был написан, озвучен, украшен и переплетен Али ибн Ахмадом Варраком в 410 году хиджры / 1020 году нашей эры."
Древние свитки Кайруана
Коллекция свитков Кайруана была обнаружена в начале прошлого века в небольшой комнате Великой мечети Кайруана, а затем хранилась в музее Бардо, пока большая часть этого музея не была преобразована в Центр изучения исламской цивилизации и искусства в 1985 году. В настоящее время образцы его хранятся в Национальном музее Бардо, музее Раккада и музее Монастира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана