Американский исследовательский центр Pew Research Center сообщил, что мусульмане являются самой быстрорастущей религиозной группой в мире, увеличившись на 347 миллионов человек в период с 2010 по 2020 год.
Организация опубликовала отчёт, в котором проанализировала данные, полученные из 2700 источников, включая переписи населения, официальные записи и социологические опросы, проведённые в течение более чем 10 лет (с 2010 по 2020 год) в 201 стране. В отчёте также учитывались ответы участников на вопросы о религиозной принадлежности, передает IslamNews.
Согласно отчёту, численность мусульман увеличилась на 347 миллионов человек, что является самым быстрым ростом среди всех религий. Основной причиной этого назван естественный прирост населения в исламских обществах.
Для сравнения, число христиан увеличилось на 122 миллиона человек, однако их доля в общем населении мира снизилась. В отчёте говорится, что снижение доли христиан на 1,8% связано с ростом числа нерелигиозных людей и отказом некоторых христиан от своей веры.
Таким образом, доля мусульман в мировом населении выросла с 23,9% в 2010 году до 25,6% в 2020 году, в то время как доля христиан снизилась с 30,6% до 28,8% за тот же период.
Наибольшее снижение числа христиан произошло в Европе и Северной Америке.
В отчёте также указано, что мусульмане в основном проживают в регионах Азии, Тихоокеанского региона, Ближнего Востока и Северной Африки. При этом численность мусульман увеличилась на 52,3% в Северной Америке, 33,8% в странах южнее Сахары в Африке, 23,9% на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
В то же время число христиан сократилось на 10,8% в Северной Америке и на 8,8% в Европе, но увеличилось на 31,2% в странах Африки южнее Сахары.
Отчёт отмечает, что христианство остаётся самой распространённой религией в мире, за исключением регионов Азии, Тихоокеанского региона, Ближнего Востока и Северной Африки.
Также сообщается, что люди, не относящие себя ни к одной религии, составляют 24,2% населения, являясь третьей по численности группой после христиан и мусульман.
Кроме того, в отчёте указано, что число буддистов в 2020 году оказалось ниже, чем в 2010 году — их стало на 19 миллионов меньше, а число евреев увеличилось на 6%, достигнув примерно 15 миллионов человек.
В исследовании Pew Research 2017 года также говорилось, что ислам является самой быстрорастущей религией в мире, и прогнозировалось, что к 2075 году ислам может стать самой крупной религией в мире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В популярной иракской газет "Azzaman" опубликована статья под заголовком "Ирак и Узбекистан: исторические корни и обновляющийся путь", сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что отношения между Узбекистаном и Ираком имеют глубокие исторические корни. Сообщается, что со временем данное сотрудничество вышло за рамки формального взаимодействия, превратившись в прочную сеть человеческих связей — дружбы, профессиональных контактов и научного обмена. Выпускники узбекских вузов, вернувшись на родину, привезли с собой не только знания, но и тёплые воспоминания, сыгравшие значимую роль в укреплении взаимопонимания между двумя народами.
Как указывается в публикации, первые практические проявления иракско-узбекского сотрудничества относятся к 1950–1960-м годам, когда Ирак заключил образовательные и культурные соглашения с бқвшим Советским Союзом. В рамках этих договорённостей иракские студенты направлялись на обучение в ведущие университеты страны, в том числе Узбекистана.
Автор подчёркивает, что Ташкент, Самарканд, Бухара и Фергана получили широкую известность как крупные образовательные и научные центры в сферах востоковедения, медицины, инженерии, сельского хозяйства и физики. Образование, полученное иракскими студентами в этих городах, позволило многим из них впоследствии занять ведущие позиции в университетах и государственных учреждениях Ирака.
Отдельное внимание в статье уделяется созданию в 1970-е годы Иракско-узбекского общества дружбы. Как отмечает автор, данная культурно-общественная структура сыграла важную роль в укреплении взаимного доверия и расширении гуманитарных контактов. Общество организовывало культурные мероприятия, книжные выставки, молодёжные встречи, а также приём художественных и спортивных делегаций.
Автор также сообщает, что с 1970-х годов до конца 1980-х годов число иракских студентов, обучавшихся в узбекских высших учебных заведениях, стабильно увеличивалось. Они осваивали широкий спектр специальностей, включая медицину, инженерные науки, восточные языки, журналистику, сельское хозяйство, геологию, математику и физику. Сотни выпускников, вернувшихся в Ирак, стали профессорами, врачами, переводчиками, журналистами и инженерами, внеся весомый вклад в развитие страны.
В публикации подчёркивается, что общие воспоминания о студенческой жизни, ташкентской зиме, базаре Чорсу и тесных человеческих связях с узбекскими друзьями сформировали прочный гуманитарный мост, ставший частью коллективной памяти двух народов.
Как отмечается, после провозглашения независимости Узбекистана в 1991 году отношения между странами перешли на уровень прямого двустороннего взаимодействия. Были активизированы официальные контакты, подписан ряд соглашений в сферах образования, культуры, архивного дела, торговли и инвестиций.
Автор подчёркивает, что в этот период многие иракские граждане, в особенности выпускники узбекских вузов, вновь стали посещать Ташкент с целью восстановления академических и культурных связей, основанных на прочном историческом фундаменте.
В завершение статьи сообщается, что в Узбекистане сформировалась небольшая, но активная иракская община, в состав которой входят преподаватели, переводчики, журналисты и предприниматели. По мнению автора, именно эти люди сегодня выступают живым мостом между двумя государствами, содействуя развитию сотрудничества в сфере образования, перевода и культурной дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана