Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
7 октября в Управлении мусульман Узбекистана состоялось расширенное дистанционное совещание с участием коллективов высших и средних специальных религиозных учебных заведений системы.
В заседании приняли участие председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, заместители муфтия, начальники соответствующих отделов, главные имам-хатибы регионов, руководители образовательных учреждений и профессора-преподаватели.
Муфтий вначале остановился на высоком внимании, уделяемом по инициативе Главы государства сфере образования и воспитания в нашей стране, поддержке учителей и наставников, позитивных изменениях и значительных результатах, происходящих в сфере. В частности, особо отмечалось, что благодаря укреплению материально-технической базы образовательных учреждений и условиям, созданным для педагогов, постоянно растет научный потенциал системы, налажена практика повышения опыта преподавателей в зарубежных вузах, а также направляются большие средства на развитие сферы.
Вместе с тем определены приоритетные задачи по поднятию качества образования на новый уровень в текущем учебном году. Отмечалось, что утверждена "Дорожная карта", направленная на дальнейшее совершенствование деятельности религиозных образовательных учреждений, а ее исполнение взято под строгий контроль.
В частности, поставлены задачи по внедрению в практику "Индекса качества", ежегодному направлению педагогов всех образовательных учреждений на повышение квалификации за рубеж, разработке пятилетней программы научного развития, популяризации передового опыта в масштабах республики, тщательной подготовке к осенне-зимнему сезону.
В ходе совещания были всесторонне рассмотрены некоторые недостатки в деятельности, даны конкретные указания и рекомендации по их устранению.
Профессора и преподаватели высказали свои мнения и предложения по вопросам повестки дня.
По итогам совещания, прошедшего в критико-аналитическом духе, были приняты соответствующие решения по дальнейшей активизации научно-педагогических процессов в системе религиозного образования, подготовке квалифицированных религиозных кадров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана