Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Астане прошла торжественная церемония вручения сертификатов первым выпускникам Исламского института имени Хусамуддина ас-Сыганаки. Это учебное заведение, находящееся под эгидой Духовного управления мусульман Казахстана, было основано три года назад и сегодня выпускает своих первых специалистов, передает muftyat.kz.
В церемонии приняли участие Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, государственные и общественные деятели, представители посольств Турции и Египта, а также интеллигенция, известные теологи и преподаватели страны. Все они выразили теплые пожелания выпускникам.
«Сегодня для нас особый, радостный и исторический день. Три года назад мы открыли Исламский институт имени Хусамуддина ас-Сыганаки с целью глубокого обучения имамов, изучения классических трудов, содействия свободному владению арабским языком и развития способности разъяснять религиозные вопросы.
Хвала Всевышнему, первые выпускники института, получившие глубокие знания по направлению «Исламские науки», получают свои заслуженные свидетельства. Мы также вручаем специальные свидетельства третьей группе хафизов, прошедших обучение в центре «Иджаза», открытом при институте. Пусть Всевышний Аллах дарует вам благо от полученных знаний», – сказал Председатель ДУМК, выступая на торжественном мероприятии.
В ходе церемонии специальные свидетельства были вручены не только выпускникам основного направления, но и хафизам, которые обучались в центре «Иджаза» при институте. Эти студенты полностью выучили наизусть Священный Коран и успешно сдали соответствующие экзамены по «кыраат» (чтения Корана).
Это значительный шаг, который означает вступление религиозного образования в Казахстане в новый этап. Выпускники института будут работать в мечетях и медресе страны, а также в сферах религиозного просвещения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана