Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В ходе поездки в Хорезм в древнем городе Хиве состоялась церемония открытия реконструированной соборной мечети "Шейх Наджмиддин Кубро".
В мероприятии приняли участие председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, улемы, имамы, представители государственных и общественных организаций, а также жители махалли.
Выступивший на церемонии Муфтий горячо поздравил собравшихся с открытием великолепной мечети и Дома Аллаха. В своем выступлении они особо отметили, что сегодня по инициативе и благодаря огромным усилиям главы государства в нашей стране осуществляются масштабные реформы, в частности, в религиозно-просветительской сфере.
В частности, с благодарностью было отмечено строительство крупных научно-духовных комплексов в Самарканде и Ташкенте, реконструкция около 500 мечетей в нашей стране, благоустройство священных мест поклонения. Кроме того, каждый, кто посетит этот храм просвещения, несомненно, внесет достойный вклад в развитие общества.
Не случайно этой реконструированной мечети присвоено имя великого ученого. Было подчеркнуто, что это место, подобно Наджмиддину Кубро, станет очагом духовности, служащим всесторонне развитым людям, патриотичным поколениям. Эта величественная мечеть, построенная в соответствии с современными требованиями, способна одновременно вместить 5000 верующих.
На территории комплекса построены административные помещения, библиотека для развития чтения, современная тахаратхана, способная одновременно обслуживать 60 человек. Особого внимания заслуживает то, что для проведения духовно-просветительской работы среди женщин выделена специальная служебная комната для отинойи.
В завершение мероприятия прозвучали аяты Священного Корана, а муфтий произнес благие молитвы о том, чтобы эта мечеть до Судного дня стала местом поклонения Аллаху, где будут звучать таравих и хатми Кораны, зикр и тасбех.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана