Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
5 ноября 2026 года представитель Управления мусульман Узбекистана в Кашкадарьинской области, главный имам-хатиб области Рахматилло домла Усманов посетил Китабский район и встретился с имам-хатибами, работающими в районе.
В ходе встречи были обсуждены актуальные задачи, стоящие перед религиозно-просветительской сферой, повседневная религиозно-просветительская деятельность имамов-хатибов, вопросы повышения эффективности работы с населением и осуществления деятельности в соответствии с требованиями современного общества.
В ходе беседы Рахматилло Усманов рассказал о том, каким должен быть сегодняшний имам, подчеркнув, что имам-хатиб должен быть не только оратором на трибуне, но и человеком, который выслушивает проблемы народа, общается с людьми, образованным, просвещенным, обладающим современными знаниями и навыками, являющимся примером для общества своей высокой нравственностью и личным примером. Также были высказаны мнения по содержательной организации ежедневной религиозно-просветительской деятельности имам-хатибов, проведению адресных диалогов с населением, особенно молодежью и семьями в махаллях, ответам на интересующие их вопросы на основе обоснованных и жизненных примеров, укреплению атмосферы мира, согласия и солидарности в обществе.
Кроме того, была отмечена необходимость обогащения содержания пятничных проповедей и религиозных бесед, правильного и понятного донесения до нашего народа истинных исламских учений, сохранения семейных ценностей и уделения особого внимания воспитанию молодого поколения. В ходе диалога были заслушаны предложения и мнения имам-хатибов, состоялся обмен мнениями по актуальным вопросам сферы.
В завершение встречи имам-хатибам были даны соответствующие рекомендации по добросовестному выполнению возложенных на них ответственных обязанностей, дальнейшей активизации повседневной религиозно-просветительской деятельности и постоянному тесному диалогу с народом.
Пресс-служба Кашкадарьинского областного представительства Управления мусульман Узбекистана