На территории Джамбайского района Смаркандской области находится 45 археологических и архитектурных объектов. В прошлом году областным управлением культурного наследия на 39 объектах установлены знаки охраны. Однако большинство памятников находится в неудовлетворительном состоянии, а некоторые памятники до сих пор не имеют охранных табличек.
В частности, сгнили колонны мечети Ибрагима-ота, датируемой XIX-XX веками и находящейся в махалле «Кангли». Если они не будут отремонтированы в ближайшее время, объект может серьезно повредиться в снежные и дождливые дни, передает “Самаркандский вестник”.
В махалле «Кукгумбаз» имеется четыре кургана, датируемых I, IX-X вв., но охранные знаки не установлены. Такая ситуация наблюдается на курганах большинства археологических памятников, в том числе мечети Нуш, Боботепа и Уртабуз, которые находятся в неудовлетворительном состоянии. Наблюдаются случаи выпаса скота, добыча песка на территории памятников истории и культуры местным населением.
В районе есть немало святых мест, которые всегда переполнены паломниками. Комплекс шейха Худойдоди Вали, расположенный в селе Газира, является одним из таких мест. Здесь есть кладбище, мавзолей и мечеть, все они носят имя поэта шейха Худойдоди Вали, известного представителя суфийского ордена Яссавия.
Согласно источникам, шейх Худойдоди Вали родился в Кармане (Навоийская область) в 1461 году. Получив начальное образование, он приехал в Самарканд и учился в медресе Улугбека, Джаузании и муллы Мухаммада в Бухаре.
- Духовным наставником шейха Худойдоди на пути знаний и математики был известный представитель ордена Яссавия шейх Джамолиддин Азизон, - говорит заместитель имама мечети Шейха Худойдоди Вали Фахриддин Хужакулов. - Более 50 его учеников под его наставничеством стали влиятельными представителями этого ордена. В частности, от шейха Худойдоди Вали остались ряд трактатов и поэтических произведений. Согласно историческим источникам, такие правители, как Бабур Мирзо, Шейбанихан, Джонибек Султан и Убайдуллаххан считали шейха Худойдоди Вали своим наставником и следовали его советам.
В 2011 году, в честь 550-летия со дня рождения святого, в комплексе были проведены масштабные реставрационные работы, отремонтированы ворота и здания, построен духовный центр, а на месте ханака возведен высокий купольный мавзолей. Была расширена надвратная башня, а со стороны улицы возведена кирпичная стена. В 2014 году на территории комплекса методом хашара и с помощью спонсоров проведены строительные работы. В настоящее время эта благородная работа продолжается, и на территории комплекса возводится новая мечеть.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана