В Астане прошла торжественная церемония вручения сертификатов первым выпускникам Исламского института имени Хусамуддина ас-Сыганаки. Это учебное заведение, находящееся под эгидой Духовного управления мусульман Казахстана, было основано три года назад и сегодня выпускает своих первых специалистов, передает muftyat.kz.
В церемонии приняли участие Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, государственные и общественные деятели, представители посольств Турции и Египта, а также интеллигенция, известные теологи и преподаватели страны. Все они выразили теплые пожелания выпускникам.
«Сегодня для нас особый, радостный и исторический день. Три года назад мы открыли Исламский институт имени Хусамуддина ас-Сыганаки с целью глубокого обучения имамов, изучения классических трудов, содействия свободному владению арабским языком и развития способности разъяснять религиозные вопросы.
Хвала Всевышнему, первые выпускники института, получившие глубокие знания по направлению «Исламские науки», получают свои заслуженные свидетельства. Мы также вручаем специальные свидетельства третьей группе хафизов, прошедших обучение в центре «Иджаза», открытом при институте. Пусть Всевышний Аллах дарует вам благо от полученных знаний», – сказал Председатель ДУМК, выступая на торжественном мероприятии.
В ходе церемонии специальные свидетельства были вручены не только выпускникам основного направления, но и хафизам, которые обучались в центре «Иджаза» при институте. Эти студенты полностью выучили наизусть Священный Коран и успешно сдали соответствующие экзамены по «кыраат» (чтения Корана).
Это значительный шаг, который означает вступление религиозного образования в Казахстане в новый этап. Выпускники института будут работать в мечетях и медресе страны, а также в сферах религиозного просвещения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана