Сайт работает в тестовом режиме!
13 Октябрь, 2026   |   2 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:14
Шурук
06:32
Зухр
12:09
Аср
16:02
Магриб
17:50
Иша
19:04
Bismillah
13 Октябрь, 2026, 2 Джумада аль-уля, 1448

Профессор-мусульманка о смирении в браке: «Оставляю все регалии за порогом ради довольства мужа и Аллаха»

23.06.2025   11276   3 min.
Профессор-мусульманка о смирении в браке: «Оставляю все регалии за порогом ради довольства мужа и Аллаха»

Доктор Бакиназ Зейдан, преподаватель инженерного факультета Университета Танты (Египет), вызвала оживлённую дискуссию в соцсетях, опубликовав откровенный пост о семейных ценностях. Её искренние размышления о роли мусульманской жены, готовой добровольно отречься от академических достижений ради гармонии в браке, получили широкий резонанс, передает IslamNews.

В эмоциональном обращении доктор Зейдан рассуждает об осознанном смирений. Она называет себя «умеренной и просвещённой мусульманкой» и использует яркую метафору: «Мне не стыдно признать, что прах с ботинок моего мужа на моей голове для меня — честь. Без него я не стою и луковой шелухи».

Эти слова подчёркивают её добровольный выбор в пользу традиционных исламских ценностей, несмотря на высокий социальный статус. Профессор поясняет: «Я никогда не требовала равенства, не утомляла его материальными запросами. Даже с моим сильным характером я не представляю жизни без него».

Особое внимание вызвала её философия «праведной жены», где академические достижения добровольно уступают место семейной иерархии: «Перед тем как переступить порог нашего дома, я оставляю все профессорские регалии и дипломы за дверью. В этих стенах я — лишь жена, а мой супруг — „си-с-сейид“ (почтительное обращение к господину)», — поясняет Бакиназ.

Для профессора Зейдан это не принижение, а осознанный акт покорности Всевышнему, сочетающийся с глубоким уважением к супругу. Она подчёркивает: «Я делаю это не из страха, а ради довольства Аллаха. Молюсь, чтобы удовлетворённость мужа стала причиной моего вхождения в Рай».

Пост собрал сотни комментариев. Многие пользователи, особенно из консервативных кругов, поддержали её позицию: «Да благословит Аллах вашу семью! Вы — образец для мусульманок. Ваша скромность возвышает вас больше, чем все дипломы».
Однако феминистки и светские активисты раскритиковали такие взгляды, назвав их «романтизацией неравенства».

История доктора Зейдан отражает сложный баланс между профессиональной реализацией и семейными ролями в современном исламском обществе. Примечательно, что, будучи успешным учёным, она не отрицает важность образования, при этом сознательно выбирает подчинение в браке как образ жизни, при этом открыто говоря о своём выборе, но не навязывая его окружающим.

«Мой муж — мой путь к довольству Аллаха», — заключает Бакиназ Зейдан. Её искренняя исповедь, словно зеркало, отражает удивительную гармонию: как традиционные исламские ценности могут находить центральное место в жизни современной образованной женщины. 
 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

08.10.2026   50876   2 min.
Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.

Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.

Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.

Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.

Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:

«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».

Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.

«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.

Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.

Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан