Писать слово «бог» с заглавной или строчной буквы следует в зависимости от контекста, заявили в Институте русского языка имени В. В. Виноградова РАН, комментируя нормы современного употребления, передает IslamNews.
«Во всех текстах, связанных с церковной и религиозной тематикой, слово „Бог“ пишется с заглавной буквы. Однако в устойчивых выражениях вроде „бог с ним“ или „слава богу“ по традиции используется строчная буква», — пояснили в институте. Это общее правило, закреплённое современной практикой.
Отметим, что ранее, в 2022 году, министр просвещения Сергей Кравцов анонсировал обновление правил орфографии, касающихся в том числе написания слова «бог». В новых предложениях допускалось обязательное употребление заглавной буквы. Однако на портале проектов нормативных правовых актов нет сведений о том, что соответствующий документ был официально принят.
Разъяснения Института вызвали критику со стороны представителей Русской православной церкви. Так, священник Альвиан (Тхелидзе), член Совета священников-блогеров при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заявил:
«В русской православной традиции, ещё до прихода Ленина к власти, утвердилось написание „Бог“ с заглавной буквы. А выражение „Слава Богу“ — это не просто устойчивое выражение, а хвала Творцу. Так что в Институте Виноградова РАН — или крестик снимите, или Бога с большой буквы пишите», — отметил он (пунктуация автора сохранена).
Протоиерей Александр Ильяшенко в беседе с изданием «Абзац» пошёл ещё дальше, заявив, что написание слова «бог» с маленькой буквы — это не просто ошибка, а:
«Грех, выражение неуважения и неблагодарности Господу Богу. Это продолжение атеистической идеологии».
Он подчеркнул, что для христиан слово «Бог» должно писаться исключительно с заглавной буквы.
Также стоит отметить, что аналог слова «Бог» в исламе — «Аллах» — принято писать с большой буквы во всех случаях. Исключения встречаются только в атеистической литературе или материалах с исламофобским уклоном.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве.
Как сообщает IQNA со ссылкой на Al-Watan, Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве. Мероприятие под названием «Приз африканских стран» состоялось 30 октября (7 абана), в столице России и собрало представителей 13 африканских стран.
На предварительном этапе в конкурсе приняли участие чтецы из 45 африканских государств, из которых 13 хафизов вышли в финал. В число финалистов вошли представители Ливии, Кении, Египта, Танзании, Руанды, Алжира, Джибути, Кот-д'Ивуара, Нигерии, Туниса, ЮАР, Маврикия и Мали.
Конкурс был организован Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Советом муфтиев России под руководством муфтия шейха Равиля Гайнутдина.
Данное соревнование был посвящен африканским странам с целью укрепления связей с мусульманскими сообществами и поддержки усилий по сохранению Корана.
Состязания проходили в Московской соборной мечети под наблюдением международной судейской коллегии во главе с шейхом аль-Кураа Египта Ахмадом Наином, в состав которой также вошли пять судей из Йемена, Чечни, Танзании, Кении и Кыргызстана.
Стоит отметить, что египетский чтец и хафиз Билал Сейф завоевал «Приз зрителей» на 26-м Международном Кораническом конкурсе в Москве, установив новый рекорд среди египетских чтецов на международных конкурсах.
Этот успех, последовавший за способностью Билала Сейфа привлечь внимание аудитории во время участия в первом сезоне телевизионного коранического проекта «Государство чтецов» (Dawlat al-Tilawa), обеспечил ему значимое положение на международной коранической арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана