Писать слово «бог» с заглавной или строчной буквы следует в зависимости от контекста, заявили в Институте русского языка имени В. В. Виноградова РАН, комментируя нормы современного употребления, передает IslamNews.
«Во всех текстах, связанных с церковной и религиозной тематикой, слово „Бог“ пишется с заглавной буквы. Однако в устойчивых выражениях вроде „бог с ним“ или „слава богу“ по традиции используется строчная буква», — пояснили в институте. Это общее правило, закреплённое современной практикой.
Отметим, что ранее, в 2022 году, министр просвещения Сергей Кравцов анонсировал обновление правил орфографии, касающихся в том числе написания слова «бог». В новых предложениях допускалось обязательное употребление заглавной буквы. Однако на портале проектов нормативных правовых актов нет сведений о том, что соответствующий документ был официально принят.
Разъяснения Института вызвали критику со стороны представителей Русской православной церкви. Так, священник Альвиан (Тхелидзе), член Совета священников-блогеров при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заявил:
«В русской православной традиции, ещё до прихода Ленина к власти, утвердилось написание „Бог“ с заглавной буквы. А выражение „Слава Богу“ — это не просто устойчивое выражение, а хвала Творцу. Так что в Институте Виноградова РАН — или крестик снимите, или Бога с большой буквы пишите», — отметил он (пунктуация автора сохранена).
Протоиерей Александр Ильяшенко в беседе с изданием «Абзац» пошёл ещё дальше, заявив, что написание слова «бог» с маленькой буквы — это не просто ошибка, а:
«Грех, выражение неуважения и неблагодарности Господу Богу. Это продолжение атеистической идеологии».
Он подчеркнул, что для христиан слово «Бог» должно писаться исключительно с заглавной буквы.
Также стоит отметить, что аналог слова «Бог» в исламе — «Аллах» — принято писать с большой буквы во всех случаях. Исключения встречаются только в атеистической литературе или материалах с исламофобским уклоном.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
10 июля 2025 года сотрудники отдела "Обучение Корану и таджвиду" во главе с шейхом Алижоном кори Файзуллохом Махдумом посетили библиотеку Управления мусульман Узбекистана.
Известно, что в библиотеке хранятся редкие рукописные произведения на различные темы, образцы рукописных копий Священного Корана. Одним из таких редких источников является Коран Хазрата Усмана. Этот уникальный и древний рукописный экземпляр Священного Корана всегда находился в центре внимания исследователей и широкой общественности.
На расширенном заседании Республиканского совета по духовности и просветительству, состоявшемся 22 декабря 2023 года под председательством Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, было объявлено о принятии семилетней программы по совершенствованию деятельности музеев. В соответствии с поручениями, данными в ходе этого совещания, пунктом 47 Протокола №50 определено обеспечение консервации и реставрации страниц Священной книги - Корана Усмана. В целях реализации данной программы при поддержке Фонда развития культуры и искусства Узбекистана зарубежные специалисты, в том числе Кристин Роуз из Кембриджского университета, французские реставраторы Аксель Делау и Коралие Барбе, заведующий Стамбульской рукописной мастерской и архивным отделом Нил Байдар разработали план поэтапной реставрации Корана Усмана и дали рекомендации по его дальнейшей защите. В частности, перед проведением "легких реставрационных работ" были определены направления по сканированию страниц Корана Хазрата Усмана и кодикологическому исследованию его текста.
В продолжение этих благородных дел в библиотеке Управления мусульман Узбекистана состоялась важная встреча по кодикологическому исследованию текста Мусхафа Хазрата Усмана. В нем приняли участие сотрудники отдела во главе с заведующим отделом "Обучение Корану и таджвиду" шейхом Алижоном кори Файзуллохом и заведующим библиотекой Камолиддином Махкамовым. На встрече обсуждалась история и современное значение Мусхафа Хазрата Усмана, хранящегося в медресе-музее "Муйи Муборак," и обсуждались важные вопросы, которые послужат сохранению его будущими поколениями. В частности, были высказаны предложения и замечания по кодикологическому исследованию страниц Корана Хазрата Усмана и копии, полученной в Санкт-Петербурге в 1905 году, хранящейся в фонде, и были запланированы будущие работы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана