Открытие крупнейшего исламского центра в Швеции
В городе Хельсингборг, Швеция, состоялось открытие крупнейшего исламского центра, вмещающего три тысячи пятьсот молящихся, стоимостью 68 миллионов шведских крон.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Кампис", в начале этой недели в городе Хельсингборг, Швеция, состоялось открытие крупнейшего исламского центра в Швеции. Этот проект, охватывающий площадь более 10 000 квадратных метров и вмещающий около 3500 молящихся, строился три года, и его стоимость составила около 68 миллионов шведских крон.
Представители проекта заявили, что проект был полностью профинансирован за счет пожертвований частных лиц и компаний в Швеции.
Валид аль-Хамс, руководитель проекта, сказал: "первая пятничная молитва в новой мечети состоялась в прошлую пятницу с участием около 1170 человек до официального открытия."
Махмуд Кавуш, директор центра, сказал в интервью: "мусульмане в Швеции нуждаются в признанных религиозных, законных и демократических институтах, а не в том, чтобы ограничиваться молитвами в тесных и неподходящих подвалах, поскольку растущее число мусульман и разнообразие их деятельности кричат об этой потребности."
Он добавил, что истечение срока действия лицензии старого исламского центра, который больше не мог вместить растущее число молящихся, было одной из прямых причин запуска нового проекта.
По словам представителей исламского центра, официальное открытие нового центра состоялось в субботу с участием мэра и заместителя мэра Хельсингборга, ряда членов парламента Швеции и жителей разных городов. Церемония открытия включала в себя различные мероприятия и встречи с участниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана