На прошлой неделе опытные преподаватели, исследователи и любознательные умы из стран Центральной Евразии и России собрались в самом сердце Кыргызстана, чтобы изучить современные подходы к преподаванию и исследованиям в области исламских наук — через призму интеграции Откровения и Творения, передает IslamNews.
Летняя школа была организована совместными усилиями Института интеграции знаний (Тбилиси, Грузия) и Института международного развития (Бишкек, Кыргызстан), при поддержке Международного института исламской мысли (IIIT, США).
Участники школы размышляли о кораническом мировоззрении, вели глубокие дискуссии об исламской истории, психологии, искусственном интеллекте в образовании и науке, межрелигиозном и межкультурном диалоге, педагогике и мышлении о будущем. И, главное — задавались важным вопросом: Как сегодня, а также в будущем, развивать интегрированный исламский подход к преподаванию и научным исследованиям?
Групповая работа, совместное проектирование исследований и теплый обмен идеями наполняли каждый момент. Вне занятий участники наслаждались красотой Бишкека, горами поблизости, свежими фруктами и искренним местным гостеприимством.
Особенно радостным моментом стало посещение места проведения школы нашими выпускниками и студентами Института интеграции знаний (IKI), которые пришли просто чтобы встретиться со своими преподавателями и единомышленниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана