Международный научный семинар «Вакф и ибтида в Коране» был организован Ассамблеей Священного Корана Шарджи в Объединенных Арабских Эмиратах в штаб-квартире Ассамблеи.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Sharjah 24", семинар открылся в среду (9 июля) с участием Халифы Мусбаха ат-Тунайджи, председателя Ассамблеи Священного Корана Шарджи, и продолжался два дня.
Генеральный секретарь Ассамблеи Священного Корана Шарджи Абдулла Халаф Аль-Хосни сказал: "семинар проходил 9 и 10 июля с участием группы ученых и глав организаций, и на нем были рассмотрены риторические, интерпретационные и рефлексивные аспекты вакфа и ибтиды."
Он добавил: "на семинаре была разъяснена важность науки вакфа и ибтиды в направлении значения аятов Священного Корана и ее связь с принципами риторики и толкования, и было подчеркнуто, что внимание к вакфу и ибтиде поможет чтецам и исследователям наилучшим образом размышлять над текстом Корана."
Аль-Хосни заявил: "Ассамблея Корана Шарджи на этом научном мероприятии принимала ученых и исследователей, которые представили свои статьи по теме лингвистических, риторических и технических аспектов вакфа и ибтиды и их влиянии на чтение, а также были проведены специализированные заседания в этой области."
Он продолжил: "семинар также, опираясь на три оси: причинную, смысловую и словесную, рассмотрел взаимосвязь между словами и терминами Корана и правилами вакфа и ибтиды, и в конце подчеркнул важность упрощения содержания науки вакфа и ибтиды с целью приблизить ее к различным слоям общества."
Стоит отметить, что Ассамблея Священного Корана Шарджи является одним из важнейших коранических институтов в Эмиратах, который хранит большую сокровищницу рукописей и редких копий Священного Корана.
Наряду с Музеем Корана и коранических наук, Дом Священного Корана этой Ассамблеи в последние годы предпринял множество усилий для использования новых технологий в области обучения и образования Священному Корану и его наукам, и в этой Ассамблее было проведено множество учебных и исследовательских курсов с участием видных экспертов и исследователей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана