В Азербайджане стартовал проект «Библиотека в каждой мечети», сообщает oxu.az. Его реализует государственный комитет по работе с религиозными организациями через подведомственный Фонд пропаганды духовных ценностей.
По данным IslamNews, целью проекта является повышение уровня знаний среди прихожан, продвижение национально-духовных и религиозных ценностей, формирование у верующих культуры чтения. Организаторы проекта надеются, что он поможет отвлечь молодежь от гаджетов и сделать достоверные религиозные знания доступными для широких кругов населения.
Создание библиотек обогатит социальные и культурные функции мечетей, превратив их не только в места поклонения, но и в просветительские учреждения.
Проект охватит 250 мечетей в городах, поселках и селах. Фонд планирует выделить мечетям книжные полки и книги, в общей сложности 25 000 экземпляров по 100 наименованиям.
Книги будут освещать различные разделы науки такие, как религия, история, литература. Будут среди них и художественные произведения азербайджанских и мировых классиков, содержание которых соответствует нормам ислама.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана