В Лондоне состоялась презентация, посвященная паломническому туризму Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
Целью мероприятия стало ознакомление международной аудитории с богатым историко-культурным наследием нашей страны, возможностями паломнического туризма. Основное внимание было уделено привлечению в Узбекистан мусульманских туристов из Великобритании, а также предоставлению информации о возможностях, соответствующих стандартам «халяльного» туризма.
Мероприятие было организовано Посольством нашей страны в Лондоне в сотрудничестве с послом по туризму Узбекистана в Великобритании Софи Ибботсон и основательницей компании «Halal Travel» Хафсой Гахер.
В презентации приняли участие британские специалисты в сфере туризма, представители туристических компаний, средств массовой информации, а также путешественники, проявляющие интерес к Узбекистану.
В рамках промоционного мероприятия была представлена презентация исламского культурного наследия Узбекистана, городов Бухары, Самарканда, Ташкента и Хивы, расположенных в них мечетей, медресе, святых мест паломничества, мавзолеи и другие важные объекты исламской архитектуры. Отдельное внимание в презентации было уделено туристической инфраструктуре этих городов гостиницам, услугам «халяльного» питания, а также транспортным возможностям.
Хафса Гахер, выступившая в качестве представителя компании «Halal Travel», предоставила подробную информацию о наличии в Узбекистане халяль-гостиниц, точек питания, соответствующих нормам ислама, а также условиях, созданных для совершения молитв. Она подчеркнула, что Узбекистан является безопасным, комфортным и культурно богатым направлением для мусульманских туристов.
Отмечено также, что в первом полугодии текущего года количество туристов, прибывших в Узбекистан из Великобритании, увеличилось на 25% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.
Участники мероприятия поделились своими впечатлениями и мнениями о туристическом потенциале Узбекистана.
Туроператор из Недерландов Тижани Галлет:
- Я из Нидерландов, а мои корни — из Марокко. Сегодня я участвовал в мероприятии, организованном в сотрудничестве «Halal Travel Network» и Посольством Узбекистана в Великобритании.
Я предлагаю туры в исламские страны и планирую организовывать поездки в Узбекистан. Сегодняшнее мероприятие было для меня очень полезным и вдохновляющим.
Особенно меня впечатлило, когда я узнал, что такие великие исламские учёные, как Имам Бухари и Абу Иса Термизи, были родом из Узбекистана. Для меня это была новая и очень важная информация.
Теперь у меня есть возможность рекомендовать Узбекистан своим клиентам не только как страну с богатейшим историческим и культурным наследием, но и как важнейшее направление для паломнического туризма. Основываясь на этих знаниях, я могу создавать ещё более насыщенные и духовно ценные туры.
Подобные мероприятия очень важны для нас, международных туроператоров.
Представитель компании «Palau Tourism» Абдул Малик Тейлор:
- Наша компания начала свою деятельность в Лондоне, а сегодня мы также предлагаем международные туристические направления.
Мне посчастливилось принять участие в мероприятии, организованном в Посольстве Узбекистана в Лондоне. Этот вечер стал замечательным событием, ярко раскрывшим богатую историю, культуру и современный туристический потенциал Узбекистана.
От кулинарных блюд до духовного наследия, исторических личностей и туристических направлений всё это на высоком уровне продемонстрировало красоту и богатство культуры узбекского народа.
Мероприятие стало для меня не только возможностью улучшить свои знания, но и по-новому, глубже понять Узбекистан. Меня очень вдохновил туристический потенциал страны и возможности сотрудничества.
В будущем мы планируем предлагать Узбекистан нашим туристам через «Palau Tourism». Подобные мероприятия, несомненно, будут способствовать продвижению Узбекистана на международной арене. Искренне благодарю организаторов за проведенное мероприятие.
Основатель и генеральный директор «Halal Travel Network» Хафса Гахер:
- Сегодня говорили о туризме и красотах узбекской культуры. На мероприятии присутствовали замечательные гости – туроператоры, агенты и представители СМИ. День был весёлым, с вкусной едой и приятными беседами. Мы надеемся, что в будущем будет больше подобных мероприятий, и все больше туристов будут направляться в Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жизнь и творчество азербайджанского суфийского мыслителя XV века Сеида Яхьи Бакуви на протяжении веков привлекали внимание исследователей. Богатое художественно-философское наследие Сеида Яхьи Бакуви, видного представителя ордена Халватия, изучалось рядом ученых и исследователей в Азербайджане и Турции, передает islam.az.
Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ сказала ведущий научный сотрудник Института литературы имени Низами Гянджеви НАНА, доктор философии по филологии, доцент Захра Аллахвердиева. Ученый отметила, что Сеид Яхья Бакуви является одним из представителей сформировавшейся и развивавшейся в городах Ширван и Баку с IX по XII века богатой литературно-философской среды, которая достигла нового этапа с появлением концепции Хальватия в XV веке.
«Сейид Яхья Бакуви, родившийся в Шамахы примерно в конце XIV века, жил в Баку с 1420 года и провел здесь большую часть своей жизни. Политическая, экономическая, литературная и философская среда Баку приобрела большую известность в XI-XII веках, во время правления Ширваншахов. Положение Баку, развивавшегося как столица Ширваншахов, отражено в исторических источниках и поэзии того периода. В XV веке литературная среда Баку сохраняла свои национально-духовные, философские ценности, величие», — подчеркнула З.Аллахвердиева.
Собеседница агентства отметила, что в произведении «Хадийятуль-ихван» Мехмета Назми Эфенди, жившего в XVII веке, сообщается, что Сеид Яхья Бакуви долгое время проповедовал в Баку идеи хальватийского тариката, воспитывал мюридов и скончался здесь. «Деятельность Сеида Яхьи Бакуви, связанная с Баку, свидетельствует о тесной связи его иршадской традиции и научно-философских встреч с интеллектуальной средой города. С этой точки зрения Баку можно рассматривать не только как место, где он жил, но и как важную культурную среду, в которой формировались его творчество и духовно-философское наследие», — добавила ученый. Она подчеркнула, что такие произведения Сеида Яхьи Бакуви, как «Шифауль-асрар» («Исцеление тайн»), «Асрарут-талибин» («Тайны ищущих»), «Маназилюль-ашикин» («Возможности влюбленных»), «Кашфуль-гулуб» («Раскрытие сердец»), «Румузуль-ишарат» («Символы знаков»), «Макаримуль-ахлаг» («Благородство нравов») и другие, являются ценными образцами азербайджанской религиозно-философской литературы. «В творчестве Сейида Яхьи Бакуви важное место занимают и художественные образцы. Особое значение в эпической традиции азербайджанской поэзии имеет его произведение «Гисейи-Мансур», посвященное Халладжу Мансуру. В нем привлекают особенности народного языка, высокие художественные средства выражения и символы», — отметила З.Аллахвердиева.
Она подчеркнула, что ярким примером является также отрывок из произведения «Гисейи-Мансур», где описывается забивание камнями Халладжа Мансура. По словам ученого, использованное в произведении выражение «йекренг» имеет символическое значение и выражает идею единства человека с Богом. Захра Аллахвердиева подчеркнула, что творческое наследие Сеида Яхьи Бакуви составляет одно из важных направлений в истории азербайджанской философской и литературной мысли: «Его труды – это богатые и ценные страницы истории нашей религиозно-философской мысли, которые еще не были полностью изучены. Более широкое изучение этого наследия может позволить глубже исследовать место Сеида Яхьи Бакуви в истории азербайджанской и восточной философской мысли в целом».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана