Молитва за усопшего состоялась 20 июля в мечети Абу Бакр ас-Сиддик в городе Чинджу, Южная Корея.
Муфтий и доктор исламских наук Абду-ль-Ваххаб Хинди (Захид Хак аль-Халаби) родился в городе Халеб (Алеппо), Сирия, в 1941 году.
По данным IslamNews, c 1982 года и до самой своей смерти шейх посвятил себя распространению ислама в Южной Корее. Он был муфтием мусульман Кореи, имамом и хатибом Центра и мечети Абу Бакр ас-Сиддик.
У него осталась жена, семеро детей и 35 внуков.
В возрасте сорока лет он имел степень бакалавра по толкованию Корана и хадисам из университета Аль-Азхар в Египте, степень магистра по хадису, а также докторскую степень по сравнительному исламскому праву.
Саудовская Аравия пригласила его работать преподавателем в знак признания его учёности.
Кувейт пригласил его для работы в Министерстве по делам вакуфов, в составлении исламской энциклопедии.
Пакистан назначил его вице-президентом университета, деканом факультета последипломного образования и заведующим кафедрой фикха и хадиса.
В 1982 году шейх-доктор Абду-ль-Ваххаб Хинди, сириец по происхождению, покинул престижную должность в Кувейте и направился в незнакомую ему Южную Корею, неся с собой послание ислама.
Он выучил корейский язык, изучал их культуру, понимал мышление людей и исследовал их верования. Он обнаружил, что многие верят в существование семи богов, миллионы — христиане, миллионы — атеисты и агностики.
Шейх Абду-ль-Ваххаб написал десятки книг на корейском языке.
Интерес к исламу в Корее стал заметным феноменом, переходы в ислам происходят ежедневно, число мусульман растёт.
У него более 55 книг на разных языках, которые упрощают понимание ислама, доносят его послание и раскрывают его смыслы в странах, где доминируют атеизм.
Один египетский бизнесмен Абду-ль-Латиф аш-Шариф предложил шейху Абду-ль-Ваххабу Хинди стать его партнёром в бизнесе в Корее на долю 50%.
На что шейх ответил: «Я покинул арабские страны, где был деканом факультета, не ради денег.
Хвала Аллаху, я не нуждаюсь в деньгах. Я здесь, чтобы призывать к исламу и спасти хотя бы одного корейца от огня ада.»
Бизнесмен был тронут его отказом и спросил: «Что ты хочешь?»
Он ответил: «Я хочу две мечети для двух городов в Корее.»
Абду-ль-Латиф аш-Шариф прислал средства на строительство одной мечети — мечети Абу Бакр ас-Сиддик, одной из самых больших и значимых мечетей в Корее.
Затем шейх Абду-ль-Ваххаб успешно построил вторую мечеть в другом городе, которая была названа мечетью Омара ибн аль-Хаттаба.
Из этого малого числа мечетей началось распространение послания ислама — теперь в Корее более 70 мечетей, десятки исламских центров и молельных помещений, сотни тысяч мусульман, десятки тысяч из которых живут в столице.
Шейх Абду-ль-Ваххаб Захид Хинди говорил:
«Я горжусь новыми мусульманами в Корее — они будут передо мной в День Суда.
Я написал для них 23 книги на корейском языке об исламском вероучении и вере в Аллаха. Я упомянул в них борьбу между добром и злом, философию многобожия с времён пророка Нуха (Ноя), а затем написал книги об Адаме, Нухе и Ибрахиме (мир им), адаптированные под корейский менталитет. Я написал о жизни Пророка Мухаммада (мир ему) до пророчества, его жизни в Мекке и в Медине, в кратких главах и простым стилем — чтобы корейцы могли читать без труда».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Государственном музее истории религии Санкт-Петербурга открылась выставка, организованная музеем совместно с Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Национальным музеем Республики Татарстан. Национальный музей представил раздел, посвящённый книжной культуре татар-мусульман.
По сообщению "ТАСС", Интерактивная выставка "Мир Корана" прошла в Государственном музее истории религии в дни работы XII Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур. На выставке было представлено около 20 предметов, включая старинные Кораны, изданные в Казани и Дагестане в конце XIX - начале XX века, современные издания из Алжира и Катара, в том числе на шрифте Брайля, а также виниловая пластинка с записью аятов.
"Выставка "Мир Корана" инициирована главным муфтием шейхом, председателем Духовного управления мусульман России Равилем Гайнутдиновым и знакомит посетителей с историей ниспослания и фиксации священного Корана - с устной традицией и постепенным переходом к письменной, а затем и к печатной фиксации", - рассказал руководитель департамента культуры Духовного управления мусульман Российской Федерации Ренат Абянов.
Неслучайно, что выставка проходит именно в Санкт-Петербурге: первый печатный Коран, признанный исламским миром, появился здесь при Екатерине II, а впоследствии был передан в Казань.
Среди уникальных артефактов экспозиции - Коран, переживший блокаду Ленинграда и долгое время хранившийся в семье петербургских мусульман, рукописный Коран 1835 года в переплете от краткой биографии Иосифа Сталина, жетон, выпущенный в Петербурге в начале XX века в память о закладке Соборной мечети, предметы каллиграфии, папирусы с каллиграфическими надписями и серии почтовых марок.
Выставка проходила в рамках XII Санкт-Петербургского международного форума объединённых культур и презентовала Казань как культурную столицу исламского мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана