На сайте саудовской газеты «Wrkaa News» опубликована статья, посвященная историческому и культурному наследию Бухары, сообщает ИА «Дунё».
Автор пишет, что в сердце Центральной Азии, в Узбекистане, сияет историческая жемчужина Бухара, чье культурное наследие охватывает тысячелетия. Этот священный город является выдающимся центром исламской науки, подарившим миру таких великих деятелей, как Имам аль-Бухари и Абу Али Ибн Сина и других.
«С ее 200 мечетями, более чем 100 медресе и завораживающими бирюзовыми куполами Бухара предлагает уникальный туристический опыт, сочетающий историю и искусство», говорится в статье.
Отмечается, что, будучи важной остановкой на Шелковом пути, связывавшем Восток и Запад, город процветал в торговом и культурном отношении благодаря караванам, везущим шелк, специи и идеи. Его исторические рынки, такие как Таки-Заргарон и Таки-Сарай, до сих пор хранят дух той эпохи, где посетители могут приобрести ручные ковры и традиционные украшения.
Сообщается, что Бухара славится потрясающими историческими памятниками, такими как ансамбль Пои-Калян сердце города, включающий мечеть Калян и древний минарет, возраст которого превышает тысячу лет. Здесь же находится мавзолей Исмаила Самани архитектурный шедевр X века, считающийся одним из старейших сохранившихся исламских сооружений, и крепость Арк бывшая резиденция правителей, хранящая истории о властителях и завоевателях.
Издание подчёркивает, что Бухара также известна своими изящными искусствами: от декоративной керамики до ручного ткачества и исламской каллиграфии. Многие исторические здания превращены в ремесленные мастерские, где можно наблюдать за созданием ковров и гончарных изделий. Особый шарм городу придают ежегодные фестивали традиционных ремесел, где мастера со всей Центральной Азии демонстрируют свое искусство.
«Бухара, чьи памятники включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, ежегодно привлекает миллионы туристов. От юмористической статуи Ходжи Насреддина до мощеных улочек — город предлагает путешествие, где история переплетается с культурой. Ночные экскурсии, во время которых гости любуются освещенными памятниками и слушают легенды о прошлом, добавляют волшебства», говорится в статье.
«Wrkaa News» резюмирует, что Бухара не просто город, а живая книга истории, повествующая о ученых, купцах и художниках. Её посещение это путешествие во времени, где прошлое встречается с магией настоящего. «Если вы ищете место, сочетающее культурное наследие и архитектурную красоту, Бухара станет идеальным выбором для погружения в сердце исламской цивилизации и наследие Шелкового пути», резюмирует автор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана