Современная астрономическая обсерватория как научно-исследовательский институт (в отличие от частного наблюдательного пункта, существовавшего в древности) является наследием исламской научной традиции.
Как сообщает портал «Исламосфера», обсерватория в мусульманском мире была динамичным специализированным учреждением со своим научным штатом, директором, программой исследований, крупными астрономическими инструментами и собственным зданием. Также они стали первыми, уделявшими особое внимание групповым исследованиям.
Строительство передовой обсерватории было нелегким начинанием, не в последнюю очередь с финансовой точки зрения. Поэтому было вполне естественно, что это требовало покровительства правителей, принцев или очень богатых людей. Первой обсерваторией в исламском мире была Шаммасия, которую халиф Аль-Мамун построил в Багдаде около 828 года. Она была связана с научной академией Байт аль-Хикма (Дом Мудрости). Астрономы в ней проводили наблюдения за солнцем, луной и планетами. Результаты их исследований были собраны в труде, известном как «Аз-Зидж аль-Мумтахан» («Проверенные таблицы»).
В XI веке сельджукский султан Малик-шах построил более совершенную обсерваторию, которая просуществовала почти 20 лет. Примерно два столетия спустя в иранском Азербайджане была основана Марагинская обсерватория. Ею руководили такие выдающие ученые, как Насир ад-Дин ат-Туси (ум. 1274) и Кутб ад-Дин аш-Ширази. Ат-Туси был автором «Таблиц Ильханидов» и каталога неподвижных звёзд, которым на протяжении нескольких столетий пользовались ученые всего мира. Марагинская обсерватория позволяла астрономам поддерживать научные контакты, а также была центром обучения. Она просуществовала как минимум до начала XIV века.
Дальнейший прогресс в строительстве обсерваторий наблюдается в Самарканде, где около 1424 года была построена знаменитая обсерватория Улугбека. Это было монументальное здание, оборудованное огромным меридианным кругом – инструментом для точного определения прямых восхождений и склонений небесных светил. Улугбек также сконструировал для своей обсерватории секстант Фахри с радиусом 40,4 метра – самый большой прибор такого типа в XV веке. Другие инструменты включали армиллярную камеру и астролябию. Улугбек также собрал самых известных математиков своего времени, таких как аль-Хаши. В этой обсерватории проводились поразительно точные для своего времени исследования.
Например, было установлено, что звездный год равен 365 дням 6 часам 10 минутам и 8 секундам, что отличается от современных данных примерно на минуту. Обсерватория в Самарканде оставалась активной почти до 1500 года.
Последней из великих обсерваторий стран ислама была обсерватория в Стамбуле, основанная в 1577 г. выдающимся астрономом Такиюддином аш-Шами. Это было одно из крупнейших заведений такого рода, построенных в XVI в. и сопоставимо с Ураниборгом – обсерваторией Тихо Браге, построенной в 1576 году на острове Вен неподалеку от Копенгагена. Подобно современным учреждениям, главное здание Стамбульской обсерватории было отведено под библиотеку и жилые помещения для персонала, в то время как в меньшем здании размещалась коллекция инструментов, созданных Такиюддином. Среди них были гигантская армиллярная сфера и точные механические астрономические часы для измерения положения и скорости планет. К сожалению, просуществовала обсерватория только до 1580 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иран и Индонезия подписали соглашение о расширении двустороннего сотрудничества в области халяльной продукции, уделяя особое внимание продуктам питания халяль.
По сообщению IQNA со ссылкой на "SME", Иран и Индонезия подписали совместное соглашение, направленное на углубление двустороннего сотрудничества в сфере халяльной продукции, с особым акцентом на продукты питания халяль и стандарты безопасности.
Соглашение было заключено Ахмадом Хайкалом Хасаном, главой Индонезийского агентства по сертификации халяльной продукции (BPJPH), и Мохаммадом Боруджерди, послом Ирана в Индонезии.
В своем заявлении Хайкал Хасан отметил: "Этот шаг является частью стратегии BPJPH по международному признанию стандартов халяль и расширению сотрудничества. Это открывает больше возможностей для индонезийской продукции на мировом уровне и укрепляет позиции Индонезии как ключевого центра халяльной индустрии".
Он также добавил, что целью данного соглашения является повышение доверия на мировом уровне, укрепление гарантий качества продукции и стимулирование инвестиций в сектор халяльных товаров.
Мохаммад Боруджерди, посол Ирана, выразил уверенность, что данная мера будет способствовать повышению качества продукции и укреплению взаимной продовольственной безопасности.
«С помощью Всевышнего, это соглашение поможет нашим двум странам продвигать халяльную продукцию, особенно продукты питания халяль, а также укреплять продовольственную безопасность и гарантии качества между нами», — заявил Боруджерди.
Данное соглашение было подписано вслед за аналогичным меморандумом о признании халяльной продукции между BPJPH и Советом мусульманских потребителей Канады. Этот шаг соответствует активным усилиям Индонезии по расширению международных цепочек поставок халяльной продукции.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана