34 ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ НАРОДА УЗБЕКИСТАНА
Сегодня сердца каждого сына и дочери нашей Родины бьются с волнением... Ведь мы широко и торжественно отмечаем самый великий и самый дорогой праздник нашей Родины — День Независимости, 34-ю годовщину обретения суверенитета Республики Узбекистан.
В преддверии этого знаменательного дня, с чувством глубокой благодарности за мирные и благополучные дни, мы хотим вспомнить некоторые из богатых, бесценных и уникальных духовных и национальных традиций нашего благословенного края, нашей святой Родины, нашего мудрого народа.
И пусть таких ценностей великое множество, в этом году, по случаю 34-летия Независимости, мы хотим отметить именно лишь 34 из них:
– те традиционные ценности народа Узбекистана, которые отражают многовековую историю, культуру, обычаи и духовные устои народа;
– ценности, которые лежат в основе воспитания, культуры общения и общественной жизни Узбекистана;
– отличительные свойства и специфические особенности Республики Узбекистан — те черты, которые определяют страну и подчёркивают её уникальность;
– ценности, которые составляют основу национальной идентичности и передаются из поколения в поколение.
1) Семья — основа общества, уважение к родителям и старшим.
2) Гостеприимство — искренний приём гостей, щедрость.
3) Трудолюбие — внимание к честному труду и мастерству.
4) Уважение к старшим — почитание и особое отношение к аксакалам и пожилым.
5) Миролюбие — стремление к жизни без конфликтов.
6) Уважение к традициям — сохранение и бережное отношение к национальным обычаям и их продолжение.
7) Духовность — нравственное воспитание, уважение к религиозным ценностям.
8) Чистота — опрятность и порядок в доме, на улице, в одежде, теле и душе.
9) Традиционное гостевое угощение — щедрость на дастархане, радушный приём гостей.
10) Ценности добрососедства — соседская взаимопомощь, тесные связи, дружба и взаимопомощь между жителями махалли.
11) Готовность помочь — солидарность, проявление милосердия и поддержка ближнего в трудную минуту.
12) Скромность — сдержанность, благонравие и умеренность в поведении.
13) Уважение к молодому поколению — молодёжь как будущее, особое внимание к воспитанию детей, забота о воспитании подрастающего поколения.
14) Уважение к женщинам — почитание матери, сестры, супруги, дочери.
15) Стремление к знаниям и просвещению — ценность образования.
16) Честь и достоинство — жить честно и с гордостью.
17) Соблюдение обрядов — традиции, сопровождающие важные моменты жизни.
18) Верность слову — держать слово, быть надёжным и верным своим обещаниям.
19) Терпение, мужество и стойкость — способность преодолевать трудности.
20) Уважение к ремёслам — почитание народного искусства и ремесленников.
21) Любовь к природе — природа как ценность, бережное отношение к земле, воде и окружающей среде.
22) Толерантность — уважение к другим религиям, культурам и мнениям.
23) Благовоспитанность и нравственность — соблюдение приличий, достойное и уважительное поведение в обществе.
24) Национальные праздники — Навруз, религиозные праздники, День Независимости.
25) Справедливость — честность, равенство, верховенство закона.
26) Национальная музыка и танцевальные традиции — искусство, унаследованное от предков.
27) Сохранение и развитие языка и культуры — верность узбекскому языку и национальному наследию.
28) Патриотизм — любовь к Родине, стремление к её процветанию и служить на благо страны.
29) Коллективизм — совместный труд и празднование, работа и отдых сообща.
30) Межнациональное согласие и национальное единство — сплочённость всех народов, проживающих в Узбекистане.
31) Благодарность — умение ценить помощь и добро.
32) Уважение к учителю — признание роли наставников, почитание тех, кто передаёт знания.
33) Национальный костюм — символ скромности и культуры.
34) Почтение к истории и предкам — сохранение памяти о корнях и истории.
Иброхимжон домла Иномов
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана