В ночь с 3 на 4 сентября наступает мавлид ан-набий. В нынешнем 1447 году по хиджре исполняется 1500 лунных лет со дня рождения величайшего из людей, последнего посланника Аллаха Мухаммада (мир ему).
Наш любимый Пророк (мир ему) родился 12 рабиу-ль-авваля за 53 лунных лет до хиджры – в апреле 571 года – в Мекке. Год рождения Мухаммада (мир ему) также упоминается в арабских исторических источниках как Год слона. К событию, случившемуся в этом году, нас также отсылает 105 сура Благородного Корана «аль-Филь» («Слон»), где описывается, как каменный дождь, ниспосланный со стаей птиц, уничтожил вторгшуюся армию эфиопского наместника Йемена Абрахи Ашрама почти до последнего воина. Он организовал военную экспедицию против Мекки, намереваясь разрушить Каабу. В его войске был один или несколько боевых слонов. Но его кощунственные намерения чудесным образом потерпели крушение.
«Урок, который можно извлечь из этой истории, двойной. Для язычников курайшитов Мекки это следующее: «Аллах будет защищать Свои святыни; если вы станете преследовать Пророка, то он более велик, чем простое здание Каабы, — разве Всевышний не защитит его?». Для всех людей во все эпохи это следующее: «человек, опьяненный могуществом, может готовить армии и материальные ресурсы против священного замысла Творца, но этот человеческий замысел будет разрушен — ничто не сможет одолеть Аллаха», - пишет, комментируя 105 суру, Абдулла Юсуф Али.
Личность пророка Мухаммада (мир ему) оказала глубокое влияние на историю человечества, а его жизнь, деяния и идеи широко обсуждаются как сторонниками, так и противниками на протяжении 15 веков. Мухаммад (мир ему) для нас, мусульман, имеет огромное значение, являясь воплощением божественного послания, а его жизнь и учения служат образцом для мусульман, его личность считается идеальным воплощением Божественных заповедей.
По данным dumrf.ru, американский писатель и ученый Майкл Харт в своей книге «100 человек в истории» на первое место поставил пророка Мухаммад (мир ему). «...Он (Мухаммад (мир ему) – прим. ред.) был единственным человеком в истории человечества, который достиг наибольших успехов как в религиозных, так и в мирских делах. И теперь, по прошествии 14 веков с момента его кончины, влияние этого человека на весь мир очень велико», - заявил автор книги.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана