20 Август, 2026, 7 Раби аль-авваль, 1448
20 Август, 2026, 7 Раби аль-авваль, 1448
В турецком журнале «Вафо» опубликована статья, написанная по итогам шестидневного путешествия исследователя из Университета Мармара Мехмета Селима Окуюджу по Узбекистану, сообщает ИА «Дунё».
В ходе поездки, организованной при поддержке Фонда распространения науки «İlim Yayma Vakfı», турецкий гость посетил города Хиву, Бухару, Самарканд и Ташкент.
«Посещение Узбекистана, в отличие от обычных туристических экскурсий, напоминает прямое путешествие в историю, - пишет исследователь. - Чтобы глубже понять гармонию современности и древности, стоит начать путешествие с нынешней столицы Ташкента, а затем посетить ослепительные жемчужины исламского мира - Самарканд, Бухару и Хиву».
Автор подчеркивает, что сегодня Узбекистан с его населением более 37 миллионов человек - самым большим в Центральной Азии, вызывает удивительные чувства в сердце каждого паломника не только демографическими показателями, но и своим языком, архитектурой, музыкой и подлинной искренностью своего народа.
Во время поездки его вдохновили не только уникальная архитектура древних городов Узбекистана, но и их современный облик, гармонично сочетающий традиции и инновации. Особое внимание автор уделяет богатой тюркской истории нашей страны, культурному наследию, отмечает доброту, открытость и искреннее гостеприимство узбекского народа, которые произвели на него глубокое впечатление.
«Эта искренность черпает силу из нашей общей истории, общих убеждений и общих ценностей. Эта искренность и терпимость во время нашего путешествия из Хивы в Ташкент, пожалуй, является одним из величайших духовных наследий Узбекистана», - сообщает исследователь из турецкого университета.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство юстиции Узбекистана зарегистрировало изменения, которые официально разрешают банкам и микрофинансовым организациям переходить на предоставление услуг исламского банкинга. Теперь законодательство позволяет преобразовывать МФО в исламские микрофинансовые банки, а обычные банки — в исламские. При этом исламские микрофинансовые банки смогут стать исламскими банками или вернуться к статусу микрофинансовой организации. Новые правила устанавливают точный алгоритм реорганизации финансовых структур и требования для регистрации, включая необходимость оборудования зданий для людей с инвалидностью.
Эти изменения стали логическим продолжением закона о внедрении исламской банковской деятельности, подписанного президентом в марте 2026 года и вступившего в силу 29 июня. Закон предусматривает две модели работы: полноценные исламские банки и так называемые «исламские окна» в действующих коммерческих банках.
Для контроля соответствия операций нормам шариата вводится двухуровневая система: на национальном уровне создан Совет по исламскому финансированию при Центральном банке, а на уровне банков будут действовать собственные шариатские советы. Также установлены строгие квалификационные требования к членам советов, включая наличие высшего образования в области исламоведения, опыта работы и международных сертификатов AAOIFI, а с 1 июля 2027 года весь состав советов должен будет владеть арабским языком.
Разрешённые операции включают финансирование на условиях распределения прибыли (мудараба), работу через агентский договор (вакала), продажу товаров в рассрочку (мурабаха), предоплату за продукцию (салам), партнерство в бизнесе (мушарака) и аренду имущества с последующим выкупом (иджара).
По данным IslamNews, инициатива направлена на привлечение инвестиций из стран Персидского залива, и по предварительным оценкам, реализация этих мер может привлечь в экономику около 1 миллиарда долларов в виде депозитов и прямых инвестиций. Эксперты прогнозируют, что к 2035 году Узбекистан продемонстрирует самый быстрый рост исламских финансов в мире с момента запуска этой системы .
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 