Халяльный туризм в Юго-Восточной Азии быстро развивается, что обусловлено изменением предпочтений мусульманских путешественников и растущим использованием цифровых инструментов для получения опыта, соответствующего религии.
По данным IQNA со ссылкой на "marketing-interactive", Глобальный индекс мусульманского туризма (GMTI), представленный Mastercard в 2025 году, выделяет ключевые тенденции, формирующие халяльный туризм, включая интеллектуальное планирование и восстанавливающий туризм, планы поездок, ориентированные на спорт, и увеличение групповых поездок специально для женщин.
Сингапур, с его акцентом на многокультурное единство, халяльную кухню и культурно-чувствительный опыт, считается ведущим направлением, не входящим в Организацию исламского сотрудничества.
Мусульманские посетители все чаще ищут уникальный и повторяющийся опыт и полагаются на цифровые платформы и создателей контента для планирования поездок, соответствующих их религии и образу жизни.
Сингапур поддерживает эти потребности благодаря более чем 3000 магазинам халяльных продуктов питания, легкодоступным молитвенным комнатам и таким достопримечательностям, как Universal Studios и Paradise, которые оборудованы специальными молитвенными комнатами.
Между тем, Малайзия по-прежнему является лидером среди туристических направлений стран-членов Организации исламского сотрудничества благодаря устоявшейся халяльной инфраструктуре, всестороннему культурному опыту и широкому доступу к халяльным ресторанам и молитвенным комнатам.
Мусульманские путешественники ожидают, что туристические направления будут предлагать интегрированный и соответствующий вере опыт, поддерживаемый такими технологиями, как интеллектуальные приложения.
Исследование Mastercard также выявило более широкие тенденции, формирующие халяльный туризм во всем регионе. Среди них растет спортивный туризм, особенно в странах-членах АСЕАН, а групповые поездки специально для женщин становятся небольшим, но растущим сегментом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Государственном музее истории религии Санкт-Петербурга открылась выставка, организованная музеем совместно с Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Национальным музеем Республики Татарстан. Национальный музей представил раздел, посвящённый книжной культуре татар-мусульман.
По сообщению "ТАСС", Интерактивная выставка "Мир Корана" прошла в Государственном музее истории религии в дни работы XII Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур. На выставке было представлено около 20 предметов, включая старинные Кораны, изданные в Казани и Дагестане в конце XIX - начале XX века, современные издания из Алжира и Катара, в том числе на шрифте Брайля, а также виниловая пластинка с записью аятов.
"Выставка "Мир Корана" инициирована главным муфтием шейхом, председателем Духовного управления мусульман России Равилем Гайнутдиновым и знакомит посетителей с историей ниспослания и фиксации священного Корана - с устной традицией и постепенным переходом к письменной, а затем и к печатной фиксации", - рассказал руководитель департамента культуры Духовного управления мусульман Российской Федерации Ренат Абянов.
Неслучайно, что выставка проходит именно в Санкт-Петербурге: первый печатный Коран, признанный исламским миром, появился здесь при Екатерине II, а впоследствии был передан в Казань.
Среди уникальных артефактов экспозиции - Коран, переживший блокаду Ленинграда и долгое время хранившийся в семье петербургских мусульман, рукописный Коран 1835 года в переплете от краткой биографии Иосифа Сталина, жетон, выпущенный в Петербурге в начале XX века в память о закладке Соборной мечети, предметы каллиграфии, папирусы с каллиграфическими надписями и серии почтовых марок.
Выставка проходила в рамках XII Санкт-Петербургского международного форума объединённых культур и презентовала Казань как культурную столицу исламского мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана