Мечеть в Турции, минареты которой находятся на 150 м выше нее
В одной из деревень провинции Сивас в Турции на высоком холме можно увидеть два одиноких минарета. Когда любопытствующие спрашивают, а где же мечеть, им показывают здание у подножья холма, пишет Сена Шекер.
Мечеть в деревне Тузлагёзю района Зара провинции Сивас привлекает внимание необычным расположением своих двух минаретов. Они расположены на скалистом холме, разделяющем деревню на две части, на 150 м выше самой мечети. Это зрелище поражает всех путешественников, попадающих сюда впервые.
Как сообщает портал «Исламосфера», такое расположение далеко не случайно и не является прихотью местных жителей. Деревню разделяет холм, поэтому если произносить азан рядом со зданием мечети, по другую сторону возвышенности он просто не слышен.
Местный житель Хусейн Аслан сказал: «По словам наших старейшин, на месте нынешней мечети раньше находилось медресе, где они сами учились. Позже на этом месте построили мечеть. Во время моего детства мы сначала приходили сюда в мечеть, а потом в школу. Тогда здесь не было минарета, и имаму приходилось подниматься на холм, чтобы оттуда произнести призыв к намазу. Позже сначала построили небольшой минарет, затем – еще один побольше, чтобы азан могли слышать жители окрестных деревень и поселений. После подключили централизованную систему призыва к намазу».
Жители деревни рассказывают, что после того, как на холме был возведен минарет, азан легко можно услышать и из окрестных деревень. Но приезжие, впервые увидевшие такое необычное расположение, очень удивляются. Тщетно пытаясь найти мечеть где-то на холме, они спрашивают: «Минарет здесь, а где мечеть?»
Хусейн Аслан также рассказывает: «Нашу деревню называют деревней с двумя минаретами. Некоторые приезжают сюда специально, из любопытства. Впервые сюда приехавшие не могут найти мечеть и добираются до нее, только спросив у местных или набредя на нее случайно».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана