В столице начал работу 20-й Международный форум шариатских ученых в области исламских финансов (ISSF 2025).
Отметим, что ранее этот форум проводился в Малайзии.
Центральный банк Республики Узбекистан выступил стратегическим партнером мероприятия, обеспечив его проведение на высоком международном уровне. Ведущие коммерческие банки и финансовые организации страны также оказали поддержку форуму.
Основная цель форума – развитие исламских финансов, внедрение передовых практик в финансовую систему, укрепление сотрудничества между учеными, регуляторами, организациями, устанавливающими стандарты, и отраслевыми экспертами, а также создание площадки для обмена мнениями по вопросам исламского права.
В рамках форума обсуждались вопросы, связанные с переходом к исламской финансовой системе, корпоративным управлением при конверсии банков, финансовыми продуктами, нормативными трудностями и их решениями.
Форум объединил ведущих мировых ученых, экспертов и регуляторов. Это событие – важный шаг для Узбекистана в сфере исламских финансов, который способствует совершенствованию соответствующей правовой и нормативной базы, развитию человеческого капитала и институционального потенциала, а также укреплению позиции страны как регионального центра в области исламских финансов.
– Во время визита главы нашего государства в Малайзию был проявлен большой интерес к работе, проводимой в Узбекистане по вопросам исламских финансов, – говорит заместитель председателя Центрального банка Аброр Турдиалиев. – Этот форум впервые проводится за пределами Малайзии, а именно в Узбекистане. Международные эксперты высказывают свои предложения по основным проблемам, которые могут стать препятствием для развития исламских финансов в Узбекистане. 16 сентября этого года законопроект о внедрении исламского банкинга в Узбекистане был принят в первом чтении. Принятие этого закона предоставит населению и предпринимателям возможность пользоваться дополнительными финансовыми услугами. Мы знаем, что некоторые предприниматели сегодня, исходя из своих убеждений, не пользуются традиционными банковскими услугами. Закон послужит запуску исламских банков в Узбекистане, уменьшению доли «теневой» экономики, а также привлечению иностранных инвестиций, направленных на развитие исламской банковской деятельности в нашей стране.
– Сегодня во всем мире растет потребность в исламских финансах, – говорит международный эксперт Низом Якуби. – В частности, в настоящее время общие активы исламских финансов в мире превышают почти 4 триллиона долларов. В Узбекистане также высок спрос на исламские финансы. В стране с населением около 38 миллионов человек существуют большие перспективы для исламского финансирования, поскольку 90% населения исповедуют ислам. Привлекательные черты исламских финансов – это прозрачность и этичность системы, запрет на кредитование и справедливое распределение рисков и прибыли.
В настоящее время ведется работа над законодательством, которое позволит исламской финансовой системе функционировать в Узбекистане. Исламские финансы основаны на уважении к достоинству человека и неприкосновенности собственности. В этой системе кредиты являются беспроцентными. Финансовые риски распределяются справедливо. Такой подход обеспечивает финансовую инклюзивность. Я с удовлетворением могу сказать, что Узбекистан демонстрирует готовность к интеграции исламских финансовых инструментов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана