По инициативе Духовного управления мусульман Казахстана в Алматы состоялся духовный вечер «Семья и пример пророка», посвященный Мавлиду. В духовном вечере, организованный в честь месяца Мавлид, в котором родился величайший из людей — наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), принял участие Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, передает muftyat.kz.
Председатель ДУМК поздравил собравшихся с благословенным месяцем Мавлид и призвал людей следовать пути доброты, человечности и трудолюбия, которому учил наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), а также проявлять уважение к Священному Корану.
«Есть много деяний, которыми мусульманин может выразить свое уважение к Пророку. Одним из самых важных является чтение салавата. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» (Сура «Аль-Ахзаб», аят 56). В священный месяц Мавлид особенно важно поминать
Посланника Аллаха, рассказывать о его жизни и произносить больше салаватов.
В этом и заключается основной смысл сегодняшнего вечера. Кроме того, нам следует обратить внимание на совершенствование своего характера. Известный писатель Мухтар Ауэзов говорил: «По моему мнению, у человека, обладающего какой-то добродетелью, есть и свой недостаток». Поэтому мы должны знать, что единственная безупречная личность — это наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). А нам достаточно безупречно овладеть его лучшими качествами», — сказал Верховный муфтий.
На вечере, в котором приняли участие представители интеллигенции, аксакалы, прихожане мечетей, имамы и жители города, поэты, выпускники Казахской национальной консерватории, актёры Театра имени Ауэзова и студенты Казахской национальной академии искусств представили сценические постановки.
В завершение мероприятия Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы передал средства, собранные от продажи билетов на духовный вечер Мавлид, нуждающимся в качестве благотворительной помощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана