В Исламабаде прошла международная конференция, посвящённая общему культурному наследию Узбекистана и Пакистана
Посольство Узбекистана совместно с авторитетным пакистанским научно-исследовательским центром «MUSLIM Institute» организовало международную конференцию на тему «Узбекистан и Пакистан: общее культурное наследие», сообщает ИА «Дунё».
В работе форума приняли участие делегация Узбекистана во главе с директором Института истории Академии наук Азаматом Зиё, известные пакистанские историки и исследователи, представители экспертного сообщества, дипломатического корпуса, а также местных средств массовой информации.
Открывая конференцию, посол Узбекистана Алишер Тухтаев отметил, что в нашей стране проводится масштабная работа по всестороннему изучению и популяризации богатого исторического и культурного наследия узбекского народа. При этом было подчеркнуто, что научное осмысление общих страниц истории и культурного наследия с Пакистаном, а также реализация новых совместных инициатив имеют особую актуальность.
Председатель «MUSLIM Institute» Сахибзада Султан Ахмед Али в своём выступлении отметил духовные узы, связывавшие народы двух стран на протяжении веков. Он подчеркнул, что труды выдающихся суфийских мыслителей, учёных и поэтов являются неотъемлемой частью общего духовного достояния Узбекистана и Пакистана.
Руководитель узбекской делегации Азамат Зиё в своём докладе особо остановился на значении исторических взаимосвязей – начиная с контактов времён Хараппской цивилизации и земель Турана, через эпоху Кушанов и Тимуридов, до наследия Захириддина Мухаммада Бабура и традиций суфизма. Он также выразил готовность Института истории к активному развитию совместных научных исследований с пакистанскими коллегами.
В своих выступлениях пакистанские исследователи подчеркнули значимость культурных, духовных и политических связей двух народов. Особое внимание было уделено роли тариката Накшбандия, наследию династии Бабуридов, традициям суфизма, а также взаимодействию, развивавшемуся вдоль Великого шёлкового пути.
В дискуссии также приняли участие известные эксперты, которые отметили стратегическое значение укрепления сотрудничества между Узбекистаном и Пакистаном, обозначили перспективные направления в сфере транспорта, образования, а также подчеркнули важность совместной реализации крупных проектов.
В заключительной сессии в формате «вопрос-ответ» участники конференции и представители СМИ получили подробные разъяснения по интересующим вопросам.
В рамках визита узбекской делегации также запланированы совместные мероприятия в Лахоре, а также ознакомление с уникальными источниками, отражающими общие исторические и культурные ценности, хранящимися в музеях и библиотеках Пакистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана