Сайт работает в тестовом режиме!
26 Август, 2026   |   13 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:18
Шурук
05:43
Зухр
12:25
Аср
17:09
Магриб
19:10
Иша
20:30
Bismillah
26 Август, 2026, 13 Раби аль-авваль, 1448
Новости

В Бухаре прошла международная конференция

04.10.2025   24318   3 min.
В Бухаре прошла международная конференция

Сегодня, 4 октября, в Бухарском государственном техническом университете состоялась международная конференция под названием "Роль учения Бахауддина Накшбанда в образовании и этике".
В нем с докладами приняли участие такие известные ученые, как генеральный секретарь Всемирного центра суфиев в Малайзии шейх Абдулкарим бин Хадид, индонезийский профессор, доктор шейх Али Масикур Муса, российский шейх Мавлон Дильдор Сафарали и бангладешский шейх Сафиул Аъзам Ходим.
На международном научном собрании первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков поздравил уважаемых ученых с их визитом в нашу страну и признал, что это собрание станет еще одним этапом в глубоком изучении научного наследия Бахауддина Накшбанда и продвижении его вклада в развитие суфийских наук.
Известно, что тарикат Ходжагон-Накшбандия, который стал широко известен как "Накшбандия" после Бахауддина Накшбанда, считается одним из первых суфийских орденов, возникших в исламском мире.
В отличие от большинства суфийских орденов, он распространился во многих регионах за пределами своей родины - Средней Азии. Он был одним из первых среди суфийских орденов, кто пропагандировал социально активный образ жизни против аскетизма. В основе выдвинутого Бахауддином Накшбандом благородного девиза "Дил ба ёру - даст ба кор", то есть "Пусть твое сердце будет с Богом, а руки - в работе," лежат общечеловеческие идеи, духовное совершенство и внутренняя чистота. Поэтому статус этого ордена поднялся и распространился по всему миру.
"В последние годы в нашей стране уделяется особое внимание возрождению наших духовных и образовательных ценностей," - сказал Хомиджон домла Ишматбеков. Святыни, где покоились Ходжа Абдухолик Гиждувани, Ходжа Ориф Ревгари, Ходжа Махмуд Анжир Фагнави, Ходжа Али Ромитани, Ходжа Мухаммад Бобои Самоси, Саййид Амир Кулол, Бахауддин Накшбанд, Ходжа Ахрор Вали, Махдуми Аъзам и другие суфийские ученые, были благоустроены и приобрели совершенно новый облик.
В Бухаре действует мемориальный комплекс Бахауддина Накшбанда. По инициативе этого центра с 2018 года издается научно-мистический, литературно-просветительский журнал "Накшбандия". Традиционно в центре мемориального комплекса Бахауддина Накшбанда ежегодно в третью пятницу сентября проводится Республиканская научно-практическая конференция по накшбандизму.
Выступавшие на конференции также высказали свои мнения об эффективном использовании ценностей, сформированных в рамках суфийского учения в нашей стране, критериев человеческого этикета и идей миролюбия в воспитании молодого поколения в духе любви к Родине и уважения к великим предкам, а также в противодействии деструктивным догматическим и религиозно-экстремистским идеям.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция В Бухаре прошла международная конференция
Другие посты
Новости

Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

20.08.2026   11822   3 min.
Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.

Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.

Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.

Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.

Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.

Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.

Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.

Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.

Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира