На странице Дар аль-Ифта Болгарии в Facebook сообщается о проведении собрания, посвященного Корану, в городе Рудозем на юге страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", это мероприятие было посвящено чтению Священного Корана, и 27 детей прочитали его перед примерно 400 присутствующими, включая ученых, имамов и религиозных и общественных деятелей.
Программа включала чтение Корана с переводом на болгарский язык, исполнение религиозных гимнов с упором на исламские ценности и коллективную молитву детей за добро и благословение в Болгарии.
В собрании приняли участие шейх Мустафа Хаджи, главный муфтий Болгарии, и ряд местных чиновников и религиозных ученых. Они подчеркнули, что создание морально и религиозно уравновешенного поколения способствует прогрессу общества, и высоко оценили усилия имамов, учителей и родителей в воспитании детей, любящих Коран.
Болгарское кораническое собрание завершилось раздачей подарков детям-участникам и банкетом, который собрал участников в теплой и семейной атмосфере.
Стоит отметить, что Болгария — страна в Юго-Восточной Европе, мусульмане составляют крупнейшее религиозное меньшинство в этой стране, и большинство из них — турки по происхождению.
Рудозем — город в Смолянской области Болгарии, население которого в 2001 году составляло 4361 человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана