В Бухарском государственном техническом университете прошла международная научная конференция на тему «Роль учения Накшбандия в образовании и нравственном воспитании», передает УзА.
На конференции ученые и исследователи изБангладеш, Индонезии, Малайзии, Индии, России, Египта, Китая, Англии и Узбекистана высказали мнения о роли наследия великого мыслителя Бахауддина Накшбанди в процессе образования и воспитания, формирования духовно-нравственных ценностей.
В рамках международной научной конференции Бухарский государственный технический университет подписал меморандум о сотрудничестве с индонезийским университетом Jamʼiya Ahlith Thariqah al-Muʼtabarah an-Nahdliyah va Malang Islom. Меморандум направлен на развитие международного сотрудничества в научной, образовательной и духовной сферах, обмен опытом и реализацию совместных проектов. Оно послужит не только укреплению научных связей между университетами, но и глубокому изучению и продвижению учения Накшбанди в образовании подрастающего поколения.
– Участники конференции собрались, чтобы изучить роль и значение учения Накшбанди, имеющего глубокие исторические корни и являющегося важным звеном в духовно-просветительском наследии всего мусульманского мира, в образовании и нравственном воспитании современной молодежи, а также обменяться мнениями в этом направлении, – сказал участник конференции Сед Вассем Ахамет. – Накшбандия – это высокая духовная школа, воплощающая духовное совершенство, нравственную чистоту, научное мышление, традиции “наставник и ученик”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана