Мовлана использует метафору солнечного света, чтобы объяснить единство во множестве. Подобно тому, как солнечный свет, попадая во дворы домов, разделяется в пространстве между стенами, так и материальное тело и жизнь, подобно стенам, разделяют единый дух на части. Но источник и центр излучения у всех один, передает IQNA.
Джалал-ад-Дин Мухаммад Балхи (604–672 гг. хиджры), известный мистик и поэт VII века, сформировал личность в условиях миграции и образования, которая покорила мир. Это интеллектуальное путешествие началось с переселения его отца, Султан-уль-Улема Бахауддина Валада, из Балха в Малую Азию в 610 году хиджры. Там Мовлана сначала воспитывался отцом, а затем Бурхан-ад-Дином Мухаккиком Термези.
Но поворотным моментом в его жизни стала встреча с Шамсом Тебризи; встреча, которая произвела в Мовлане такую огромную трансформацию, что бывший проповедник и учитель оставил кафедру и обратился к сама' (суфийскому танцу) и экстазу. Это преобразование стало началом новой главы в его жизни, которая продолжилась в сопровождении учеников, таких как Салах-ад-Дин Заркуб, а затем Хусам-ад-Дин Челеби. Именно Хусам-ад-Дин попросил Мовлану представить человечеству «Маснави», величайший мистический шедевр.
Среди работ, оставленных Мовланой, «Маснави» занимает несравненное место.
В этой поэме Мовлана ведет читателя, как обычного, так и искушенного, в путешествие. Он, выросший в тени Корана и ислама, видел своей главной целью распространение ислама и жизненных правил на литературном и приятном языке. Воспитание и обучение, завуалированные притчами и историями, являются одними из образовательных методов Мовланы.
Основная идея и умственная основа Мовланы Джалал-ад-Дина Балхи уходят корнями в чистые коранические учения и религиозные традиции; но то, что отличает его личность, — это глубокое понимание необходимости «изменить взгляд» в эпоху, в которой он жил.
Мовлана пришел к пониманию того, что даже ислам, как последнее и самое священное небесное послание, следует рассматривать с новой, динамичной точки зрения, соответствующей уровню осознания и возможностям его эпохи.
Мовлана представил свои учения в форме, которая могла проникнуть в сердца и стать эпохальной. Такие понятия, как мирное сосуществование, любовь и сострадание, равенство и другие столпы единства и братства, которые сегодня упоминаются как «межрелигиозный диалог» и «человеческая солидарность», нашли свое отражение во всех его учениях различными способами и с использованием ярких, привлекательных и соответствующих аудитории метафор и историй.
Мовлана соединил эти возвышенные концепции со своими уникальными литературными и языковыми творениями, чтобы сделать их влияние более глубоким и долговечным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Узбекистане начались съемки художественного фильма «Учитель» о выдающемся татарском богослове, философе, ученом и просветителе Шигабутдине Марджани, передает IslamNews. Картина рассказывает о детстве Марджани и его учебе в Бухаре и Самарканде, где он начинает заниматься научной деятельностью: самостоятельно изучает математику и историю, переписывает книги, составляет карты, в том числе географическое расположение татарских ханств.
Съемки начнутся в историческом медресе Бухары, в котором обучался Марджани. По словам генерального продюсера фильма Миляуши Айтугановой, в медресе есть памятная именная табличка об этом, и даже сохранилась комната, в которой он мог бы проживать.
«В Самарканде запланированы две съемочные локации — восточный базар и дворец. Известно, что казый этого города, оценивший уровень образованности Марджани, приглашает его личным учителем для своих детей», — говорит Миляуша Айтуганова. Продюсером картины от Узбекистана станет Абдрауф Жураев.
Роль молодого Шигабутдина исполняет артист Кариевского театра Булат Гатауллин. Режиссером фильма от Татарстана стал Рамиль Тухватуллин, а от Узбекистана — Илхом Мухаммадиброхимов. В своих работах он не впервые обращается к наследию исторических деятелей. Так его фильм «Умар Камолиддин» рассказывает о жизни Сайида Аджала, который в средние века эмигрировал в Китай и внес вклад в распространение ислама в Китае.
В съемках казанского периода жизни будут задействованы и татарстанские актеры. Шигабутдина в детстве сыграет сын певицы Асылъяр — Амир. А роли его родителей исполнят Гульчачак и Ирек Хафизовы — актеры театра имени Тинчурина.
Фильм «Учитель» снимается в рамках сотрудничества киноучреждений Татарстана и Узбекистана. В 2022 году узбекские кинематографы на питчинге в рамках Казанского международного кинофестиваля «Алтын минбар» изъявили желание снять фильм о Марджани совместно с Татарстаном. И в марте 2024 года в рамках мероприятий, приуроченных к 100-летию татарстанской кинематографии, «Узбеккино» и «Татаркино» подписали меморандум о съемках копродукции о Шигабутдине Марджани. В производстве участвуют кинокомпания «Фильм Фьюжн ПРО» на базе Киноконцерна «Мосфильм», Министерство культуры РФ, Агентство кинематографии при Министерстве культуры Республики Узбекистан и ГБУК РТ «Татаркино».
В 2026 году, когда Казань станет культурной столицей исламского мира, картина будет представлена вниманию публики.
Шигабутдин Марджани жил в период с 1818 по 1889 год. Он считается одним из основоположников татарской общественно-философской мысли нового времени и реформатором мусульманского образования. Он написал более 30 сочинений на арабском, татарском и персидском языках. Наиболее значительны его труды по истории ислама и ханафитскому праву. В его честь в Казани открыт памятник, а также действует мечеть, названная его именем. Ранее, в 2019 году, в театре им. Камала презентовали документальный фильм «Шихаб хазрат», в котором переплетена история жизни Шихабутдина Марджани с сегодняшним днем татарской альтернативной культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана