Хамад Аль-Кавари: Узбекистан – символ науки и архитектуры, духовности и мысли, гармонии Востока и Запада
Государственный министр в ранге заместителя Премьер-министра Катара, руководитель Национальной библиотеки доктор Хамад Аль-Кавари, опубликовал статью под заголовком «По дорогам Бухары и Самарканда: путешествие в сердце цивилизации».
Как передает УзА, автор посетил официальный приём, организованный в Дохе по случаю 34-й годовщины независимости Узбекистана и решил написать о впечатлениях от этого события. В своей статье доктор Хамад рассказал о великой истории Мавераннахра, его выдающихся учёных и их бесценном наследии. Он также отметил, что намерен посетить нашу страну в ближайшем будущем.
– Мавераннахр – земля, имеющая беспрецедентное значение в развитии исламской цивилизации, – пишет автор статьи. – Из этого края вышли великие учёные, внёсшие огромный вклад в духовное и научное наследие ислама. Бухара – родина Имама Аль-Бухари, автора труда «Аль-Джами Ас-Сахих», Самарканд – великий город, где была построена обсерватория Улугбека, который является центром астрономической науки, Термез – Родина Имама Ат-Термизи, автора труда «Аш-Шамоиль Аль-Мухаммадия», Хорезм – земля, где жили основатель алгебры Аль-Хорезми и великий учёный в области астрономии и математики Аль-Беруни, внёсшие огромный вклад в мировую науку. Города Средней Азии до сих пор хранят великое научное и архитектурное наследие, а их эпоха и влияние распространяются на всю человеческую цивилизацию. Однако в советский период эти земли подверглись политике забвения. Их цивилизационная ценность и значимость были утрачены, произошёл разрыв с исламским и мировым наследием. В результате великие имена были стёрты из нашей живой памяти. Тем не менее, духовный и культурный дух остался в нас, ожидая возможности возродиться.
Заместитель Премьер-министра отмечает, что недавно состоялся торжественный приём.
– По этому случаю мне выпала честь участвовать в церемонии приветствия по приглашению посла Узбекистана в Катаре Ашрафа Ходжаева, – резюмировал Хамад Аль-Кавари. – Во время беседы посол предложил мне посетить эту страну. Мои знания о славной истории и древних городах Узбекистана еще больше вдохновили меня на такую поездку. Я с нетерпением жду этого визита. Уверен, что он станет не просто путешествием, а возвращением к одной из ярких страниц в истории исламской цивилизации. Одним словом, Узбекистан – страна науки и архитектуры, духовности и мысли, символ гармонии Востока и Запада на Великом шёлковом пути.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шедевры исламского искусства в Вашингтоне
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана