Египетский дом закята и милостыни под наблюдением шейха аль-Азхара реализовал план поддержки малоимущих студентов, заучивающих Коран, в ряде провинций страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", 13 тысяч египетских студентов мужского и женского пола, заучивающих Коран, извлекли выгоду из этого плана, в том числе 5 тысяч человек из провинции Асьют, 5 тысяч студентов из провинции Мерса-Матрух и 3 тысячи человек из провинции Кальюбия.
В рамках этой инициативы Коран, канцелярские товары и одежда были распространены для поддержки заучивающих Коран, а также для поощрения стабильности на пути заучивания и чтения Корана и признательности им за усилия по сохранению религиозных и моральных ценностей в египетском обществе.
Египетский дом закята и милостыни объявил: "План поддержки заучивающих Коран реализуется в рамках непрерывных и целенаправленных программ этого центра по поддержке заучивающих Коран в различных провинциях, оказанию им денежной и неденежной помощи и поддержке процесса образовательного и религиозного прогресса."
Этот центр реализует образовательные, медицинские и строительные программы во всех провинциях Египта в соответствии с указаниями шейха аль-Азхара, направленными на оказание помощи нуждающимся по всей стране.
Стоит отметить, что Египетский дом закята и милостыни является одним из активных новостных центров в этой стране, который до сих пор реализовал такие планы, как помощь нуждающимся пациентам и предоставление закятной помощи бедным и нуждающимся.
Этот центр также выделил помощь для поддержки палестинского народа и направил конвои помощи с целью поддержки справедливых гуманитарных проблем и чаяний для семей и палестинских граждан в секторе Газа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана